Actividad Nietzsche


Unidad: “Los Fundamentos de la Moral”
Contenidos: La crisis de los valores en la época Contemporánea.
Aprendizaje Esperado
AEO1 Reflexionan acerca de la crisis de los valores a partir de la lectura del extracto de “Así hablo Zaratustra”.

FRIEDRICH NIETZSCHE (1844 - 1900)
Nace en Rocken, cerca de Leipzig, Alemania. A los 24 años es nombrado profesor de Filología Clásica en Basilea.Desarrolla gran amistad con Wagner, considerando que el artista plasma en su música la fuerza del espíritu germánico primitivo. Rompe con Wagner al acercarse éste al cristianismo.

Escribe en un lenguaje muy atrayente y apasionado, el que envuelve al lector en un mensaje poético y simbólico, posible de diversas interpretaciones. En 1889 sufre un colapso en la calle, se le diagnostica parálisisprogresiva y pasa el resto de sus días en un asilo, habiendo perdido sus facultades mentales.


INSTRUCCIONES: En grupo de no más de tres personas leer y discutir el siguiente texto, luego desarrolle el cuestionario propuesto por el docente. Recuerde fundamentar sus respuestas.

Así Habló Zaratustra
(Extraxto)
Muchos países y pueblos ha conocido Zaratustra; así descubrió el bien y el mal demuchos pueblos. No ha encontrado Zaratustra sobre la tierra potencia más grande que el bien y el mal.
Ningún pueblo podría vivir sin antes haber valorado. Más para sobrevivir, no debe valorar del mismo modo que el vecino.
He encontrado que mucho de lo que apreciaba tal pueblo, lo tenía tal otro par ridículo y oprobioso. He encontrado que mucho de lo que en tal país era tachado de malo, disfrutaba ental otro honores de púrpura.
Jamás se entendían los pueblos vecinos. Siempre los pueblos se sorprendían unos de la superstición y malicia de otros.
Una tabla de valores está suspendida sobre cada pueblo. ¡Atención!: es la voz de su voluntad de poder.
Parécele encomiable lo que se le antoja difícil; lo imprescindible y difícil lo tiene por lo bueno y lo raro y más difícil lo tiene por santo.Lo que le permite dominar y vencer y brillar, con espanto y envidia de su vecino, es para él lo sublime, lo primordial, lo supremo, el sentido de toda las cosas.
Los hombres mismos han fijado todo su bien y mal. No lo recibieron, no lo hallaron, no les cayó como voz del cielo.
Sólo el hombre ansioso de sobrevivir comunicó su valor a las cosas. ¡Sólo el hombre confirió a las cosas un sentido: unsentido para los hombres! Es el ser que valora.
Valorar es crear. ¡Tomad nota de ello, hombres creadores! El valorar mismo es el valor y tesoro de todas las cosas valoradas.
Sólo en cuanto se valora existe valor. Si no se valorase, la nuez de la existencia estaría vacía. ¡Tomad nota de ello, hombres creadores!




Transmutación de los valores, he aquí la transmutación de los hombrescreadores. Siempre destruye quien ha de ser creador.
¡Con vuestros valores y nociones del bien y del mal hacéis violencia, adoradores! Tal es vuestro amor recóndito y el brillo, estremecimiento y hervor de nuestras almas.
Mas, se desarrolla en vuestros valores otra fuerza más poderosa y un nuevo vencimiento que rompe el huevo y la cáscara del huevo.
Y quien ha de ser creador para bien y para mal debeantes destruir y quebrar valores .
Así la maldad extrema está ligada a la bondad suprema que es la bondad creadora.
Esta paz aletargada la perturbé al enseñar: lo que es bueno y malo no lo saben aún nadie, como no sea el creador que es el que crea la meta del hombre y da a la tierra su sentido y su porvenir, sólo el crea el y el mal.
(Friedrich Nietzsche, Así Habló Zaratustra, Bedout,Medellín, 1976)




CUESTIONARIO SOBRE LA LECTURA


1. ¿Qué quiere decir Nietzsche cuando afirma que no hay potencia más grande que el bien o el mal?

2. “La tabla de valores de cada pueblo es la tabla de los vencimientos de sí mismo”. Comente esta afirmación.

3. ¿Piensa usted, como Nietzsche, que los hombres han fijado su bien y su mal? ¿Qué no lo han recibido ni les cayó como voz del...