ACTIVIDADES DE FILO

ACTIVIDADES
1. ¿Qué continúa Aristóteles del proyecto filosófico de Platón?
2. ¿En qué puntos generales diverge Aristóteles de Platón?
3. Explica las semejanzas y diferencias de la concepción del ser de Platón y de Heráclito.
4. Explica las semejanzas y diferencias de la concepción del ser de Platón y de
Parménides.
TEXTO
«A quienes la afirman, la teoría de las Ideas se les ocurrió porqueestaban
convencidos de los razonamientos de Heráclito acerca de la verdad; que todas las cosas
sensibles están en perpetuo fluir y, por tanto, si ha de haber ciencia y conocimiento de
algo, tendrá que haber otras naturalezas permanentes aparte de las sensibles, ya que no
hay ciencia de las cosas que fluyen.
Sócrates, por su parte, se ocupaba de estudiar las virtudes éticas y trataba, lo
primero, dedefinirlas universalmente [...]. Sócrates, sin embargo, no separaba los
universales ni las definiciones. Pero otros lo separaron denominándolos "Ideas de las
cosas que son", con lo cual vino a ocurrirles, en virtud del mismo razonamiento, que hay
Ideas de todas las cosas que se dicen universalmente, como si alguien, queriendo contar,
pensara que no podía hacerlo por ser pocas cosas y, sin embargo, lascontara tras haber
hecho aumentar su número.»
ARISTÓTELES: Metafísica, Libro XIII, cap. 4, 1078b pp. 10-35.
ACTIVIDADES
1. ¿A qué atribuye Aristóteles la creación de la Teoría de las ideas?
2. Explica el argumento que aduce Aristóteles para rechazar la Teoría de las Ideas de
Platón.
TEXTO
«Todos los seres humanos, por naturaleza, desean saber. Prueba de esto es su
gusto por las sensaciones [...].Por naturaleza, los animales están dotados de
sensaciones, pero en unos la sensación no genera memoria, mientras que en otros sí. Por
eso éstos son más inteligentes y más capaces de aprender que los que son incapaces de
recordar [...].
Los animales distintos del ser humano viven, pues, reducidos a las imágenes y a los
recuerdos; participan poco de la experiencia, mientras que el género humanoparticipa del
arte y del razonamiento. La memoria da origen a la experiencia [...]. Y la experiencia
parece ser casi de la misma naturaleza que en la ciencia y el arte; pero la ciencia y el arte
llegan a los humanos a través de la experiencia [...]. Los hombres de experiencia conocen
que una cosa es, ignoran el porqué; mientras que aquellos que poseen el arte conocen el
porqué de la cosa [...].
Lasabiduría tiene por objeto las primeras causas y principios. Por eso, el ser
humano de experiencia parece más sabio que el que solamente tiene sensación, el ser
humano de arte más sabio que el ser humano de experiencia [...]. Y, entre las ciencias,
supone mayor sabiduría aquella que se escoge por ella misma, y con el único fin de saber
que es elegida por sus resultados.»
ARISTÓTELES: Metafísica, I,p. 1.
ACTIVIDADES
1. Explica por qué todos los seres humanos «por naturaleza desean saber».
2. ¿Cómo es la naturaleza humana?
3. ¿Qué importancia tiene la experiencia en todo conocimiento humano? En función de
esto, ¿a qué corriente gnoseológica pertenece Aristóteles?
ACTIVIDADES
1. Explica qué es la ciencia para Aristóteles y su clasificación de ciencias.
2. Analiza las semejanzas y diferenciasentre la teoría del conocimiento de Platón y de
Aristóteles.
3. Analiza cuáles son los niveles de conocimiento para Aristóteles.
4. Explica cuál es la función del intelecto agente y su relación con el paciente.
5. Define qué es la abstracción y pon un ejemplo.
6. TEXTO
«Entonces, el cielo y la naturaleza dependen de un principio de tal naturaleza. Y esa
vida que también para nosotros es la másexcelente, pero que sólo nos es concedida por
breve tiempo, él la vive siempre, pues para él, su actividad es también goce. El acto
intelectual, que es por sí mismo, tiene por objeto lo óptimo por sí mismo; el intelecto se
piensa a sí mismo trocándose en inteligible, pues se hace inteligible en el contacto y en la
inteligencia de sí mismo, por eso se identifican el intelecto y lo inteligible [...]....