Actividades platón

Texto:
“ Examina ahora el caso de una liberación de sus cadenas y de una curación de su
ignorancia, qué pasaría si naturalmente les ocurriese esto: que uno de ellos fuera
liberado y forzado a levantarse de repente, volver el cuello y marchar mirando a la luz y,
al hacer todo esto, sufriera y a causa del encandilamiento fuera incapaz de percibir
aquellas cosas cuyas sombras había visto antes.¿Qué piensas que respondería si se le
dijese que lo que había visto antes eran fruslerías y que ahora, en cambio, está más
próximo a lo real, vuelto hacia cosas más reales y que mira correctamente? Y si se le
mostrara cada uno de los objetos que pasan del otro lado del tabique y se le obligara a
contestar preguntas sobre lo que son, ¿no piensas que se sentirá en dificultades y queconsiderará que las cosas que antes veía eran más verdaderas que las que se le muestran
ahora?”.
Platón, República, Libro VII.
Cuestiones:
1ª/ Comentario del texto:
1. a. Explica el significado de los términos subrayados en el texto.
(1 punto)
1. b. Explica la temática planteada en el texto.
(2 puntos)
1. c. Justifica la temática expuesta en el texto desde la posición filosófica del autor deltexto.
(2 puntos)
2ª/ Explica qué función cumplen el mito de la caverna y el símil de la línea dividida en
la filosofía de Platón.
(2 puntos)
3ª/ Relaciona el tema desarrollado en el texto con las posiciones filosóficas
de, Sócrates y los sofistas.
(2 puntos)
4ª/ Valora la vigencia o actualidad de lo expuesto en el texto y expón tu
opinión personal.
(1 punto)

1.-
1. a.- El texto es unfragmento del mito de la caverna en el que destaca la importancia de la educación para alcanzar el fin de la vida humana y el papel del filósofo como guía de ese camino hacia la justicia que concluye en el bien. Platón recurre al mito por la importancia que tienen las imágenes frente a los conceptos.
Según este mito, el ser humano se encuentra entre el mundo de abajo y el mundo de arriba.
Sucuerpo pertenece al mundo físico, imperfecto, cambiante, perecedero; mientras que su alma pertenece al mundo inteligible, perfecto e inmutable. Por esto, el mito presenta al hombre encadenado en el interior de la caverna, confundido en un mundo de apariencias, de sombras, que su ignorancia interpreta como la auténtica realidad.

Teniendo en cuenta esto, el término “cadenas” hay que entenderlo comoreferido a los prejuicios, fuertes e invisibles, que mantienen al ser humano prisionero de su ignorancia. Por tanto, cuando en el texto se hace referencia a la posibilidad de “liberación de las cadenas” de los esclavos, esta expresión significa que el hombre, guiado por el filósofo, emprende el camino de salida de la caverna, de ascenso hacia el exterior; abandona el mundo de las apariencias, de lassombras, y, al liberarse, conocerá el mundo real.
La expresión “mirando la luz” se refiere a que al final del camino es donde se encuentra la verdadera realidad y la idea del bien que, como el Sol, que ilumina todo el conocimiento intelectual.
El hombre, pese a las ataduras de su cuerpo, tiene necesidad de salir de la caverna hacia la luz y conocer el verdadero mundo real. Para conseguirlo, elalma tiene la facultad de la inteligencia que le permite ascender en el camino del conocimiento, aunque este camino es difícil.

1. b.- La teoría central del pensamiento platónico es la “Teoría de las ideas” en la que hay que destacar la falta de sistematismo y el uso de mitos para explicar sus ideas, uno de ellos es el mito de la caverna al que corresponde el texto propuesto. Esta teoría tieneuna triple intencionalidad:
- Ética: Platón defiende que para obrar bien es necesario una concepción perfecta de la justicia, por ello son necesarias unas ideas fijas, unos conceptos permanentes. Es la identificación con el intelectualismo moral socrático y la crítica del relativismo sofista.
- Política: Platón defiende que los gobernantes deben ser los filósofos porque éstos son movidos por...