Actividades Platón

ACTIVIDADES DE REPASO

1. Enumera los principales sucesos y acontecimientos políticos que Platón vivió en su juventud.
1. Luchas internas por el poder entre el bando democrático (partidario de la democracia) y el bando oligárquico (partidario del retorno a formas de gobierno tradicionales, como la oligarquía y la monarquía)
2. Las Guerras del Peloponeso, que enfrentaron a Atenas yEsparta, y que además culminaron con la humillante derrota de Atenas en el año 404 aC, lo cual supuso el fin de su hegemonía política y militar en el mundo griego.
3. Imposición de un gobierno formado por 30 miembros de la oligarquía ateniense llamado Gobierno de los Treinta Tiranos que sembraron el terror y llevaron a cabo una feroz represión contra los demócratas, que se vieron obligados a exiliarse.4. Organización de una revuelta popular que derrocó a los Treinta Tiranos, acabó con la oligarquía y reinstauró la democracia de Atenas.
5. Juicio y ejecución de Sócrates tras la reinstauración de la democracia.

2. Según la “Carta VII”, ¿Cuál es la verdadera motivación de la filosofía platónica?
La verdadera motivación de la filosofía platónica fue política. En la “Carta VII” confiesa queacudió a la filosofía por motivos políticos, con la esperanza de encontrar en ella el remedio o la medicina política a los problemas políticos de su tiempo.

3. Explica cuál es el remedio o la “medicina política” que Platón propone para acabar con los males de los Estados de su tiempo.
Platón cree hallar este remedio en la filosofía por ello propone como solución y medicina política a losmales políticos de su tiempo un gobierno de filósofos (Teoría política del filósofo-gobernante).

4. Enumera y resume tres teorías filosóficas defendidas por los sofistas y que Platón critica
A. Relativismo: Ninguna verdad es absoluta; toda verdad es siempre relativa
B. Escepticismo: Es imposible estar absolutamente ciertos de ninguna cosa; las facultades humanas son tan limitadas que no nospermitan llegar nunca a verdades de las que podamos estar completamente seguros. El conocimiento es imposible.
C. Empirismo político: En política, lo que se llama “justo” y “bueno” es aquello que el pueblo o la mayoría, más o menos desinformada, toma por tal, aun cuando no lo sea real y objetivamente (pues en realidad no existe lo real y objetivamente justo)


5. Explica en qué consiste elintelectualismo moral de Sócrates y cómo influirá sobre Platón.
El intelectualismo moral de Sócrates es una teoría ética que afirma que sin conocimiento sobre aquello que es el bien, lo justo y los demás valores éticos, no puede haber acciones verdaderamente buenas y justas. Y, si alcanzáramos el conocimiento de dichas cosas, los seres humanos, siendo como somos seres racionales, no podríamos másque actuar justa y rectamente. En suma, la virtud se basa en el conocimiento del bien, sin el cual no puede existir; por otra parte, lo contrario de la virtud, es decir, el vicio, no es ni más ni menos que desconocimiento de lo verdaderamente justo y bueno. Esta teoría ética influyó poderosamente sobre Platón, quien la acepta plenamente y además la aplica al terreno de la
política. El resultado deello es la propuesta platónica de un gobierno de filósofos, que gobernarán ins-truidos previamente en el conocimiento de la justicia, del bien y de los demás valores morales.

7. Explica qué es una Idea.
Una Idea es una realidad inmaterial, inmutable, que no ha sido creada, sino que es ingénita e imperecedera, inaccesible a la vista y a los demás sentidos, pero sí accesible a lainteligencia; es además un modelo perfecto e ideal que copian imperfectamente las cosas materiales y sensibles.

8. Explica las diferencias entre la realidad inteligible y la realidad sensible.
Las realidades sensibles son materiales, accesibles a la vista y a los demás sentidos, es el mundo de las apariencias, en constante devenir; se trata de un mundo de cosas que nacen y perecen, que son copias o...