Actos humanos y morales

LA MORALIDAD
DE LOS ACTOS HUMANOS
Los actos humanos, es decir, libremente realizados tras un juicio de conciencia, son calificables moralmente: son buenos o malos.
El obrar es moralmente bueno cuando las elecciones de la libertad están conformes con el verdadero bien del hombre y expresan así la ordenación voluntaria de la persona hacia su fin último, es decir, Dios mismo.
La libertadhace del hombre un sujeto moral. Cuando actúa de manera deliberada, el hombre es responsable de sus actos. Los actos humanos, o sea, los actos libremente realizados tras un juicio de conciencia, son moralmente buenos o malos.
La bondad o maldad de los actos humanos depende de: 1º el objeto elegido, 2º la intención o fin que se busca, y 3º las circunstancias de la acción.
La persona humana se ordenaa la bienaventuranza por medio de sus actos deliberados; las pasiones o sentimientos que experimenta pueden disponerle o contribuir a ello, pero en si mismas las pasiones son no buenas ni malas; sólo reciben calificativo moral en la medida en que depende de la razón y de la voluntad.
La moralidad de los actos humanos depende:
Del objeto elegido;
Del fin que se busca o la intención;
Delas circunstancias de la acción.
El objeto, la intención y las circunstancias son las «fuentes» o elementos constitutivos de la moralidad de los actos humanos.
2. El objeto moral
a) El objeto moral "es el fin próximo de una elección deliberada que determina el acto de querer de la persona que actúa.
El valor moral de los actos humanos (el que sean buenos o malos) depende ante todo de laconformidad del objeto o del acto querido con el bien de la persona, según el juicio de la recta razón.
Sólo si el acto humano es bueno por su objeto, es "ordenable" al fin último.
Hay actos que son intrínsecamente malos porque son malos siempre y por sí mismos, es decir, por su objeto, independientemente de las ulteriores intenciones de quien actúa y de las circunstancias.
El proporcionalismo y elconsecuencialismo son teorías erróneas sobre la noción y la formación del objeto moral de una acción, según las cuales hay que determinarlo en base a la "proporción" entre los bienes y males que se persiguen, o a las "consecuencias" que pueden derivarse.
3. La intención
En el obrar humano el fin es el término primero de la intención y designa el objetivo buscado en una acción.
La intenciónes un movimiento de la voluntad hacia un fin; mira al término del obrar.
Una intención buena no hace ni bueno ni justo un comportamiento en sí mismo desordenado. El fin no justifica los medios.
Por el contrario, una intención mala sobreañadida (como la vanagloria) convierte en malo un acto que, de suyo, puede ser bueno (como la limosna; cfr. Mt 6, 2-4).
4. Las circunstancias
Lascircunstancias son los elementos secundarios de un acto moral.
Contribuyen a agravar o a disminuir la bondad o la malicia moral de los actos humanos (por ejemplo, la cantidad de dinero robado).
Pueden también atenuar o aumentar la responsabilidad del que obra (como actuar por miedo a la muerte
Las circunstancias "no pueden hacer ni buena ni justa una acción que de suyo es mala.
El acto moralmentebueno supone a la vez la bondad del objeto, del fin y de las circunstancias.
5. Las acciones indirectamente voluntarias
Una acción puede ser indirectamente voluntaria cuando resulta de una negligencia respecto a lo que se habría debido conocer o hacer.
Un efecto puede ser tolerado sin ser querido por el que actúa, por ejemplo, el agotamiento de una madre a la cabecera de su hijo enfermo.
Elefecto malo no es imputable si no ha sido querido ni como fin ni como medio de la acción, como la muerte acontecida al auxiliar a una persona en peligro.
Para que el efecto malo sea imputable, es preciso que sea previsible y que el que actúa tenga la posibilidad de evitarlo, por ejemplo, en el caso de un homicidio cometido por un conductor en estado de embriaguez.
También se dice que un efecto...