actualidad mayas y aztecas
La civilización azteca, una de las expresiones culturales más grandes y complejas de la historia del continente americano, no ha desaparecido por completo, a pesar de haber sido derrotada hace casi cinco siglos por los conquistadores del Viejo Mundo: sus huellas materiales (edificios, esculturas, pinturas, objetos, vestigios funerarios, documentos pictográficos, textosalfabéticos coloniales en lengua indígena, etc.) aún subsisten en el altiplano central de México; llenan las bodegas y las vitrinas de museos, y los libreros de archivos y bibliotecas; embellecen las casas de los coleccionistas, y, sobre todo, ocupan a los estudiosos del mundo entero en investigaciones cada vez más extensas y exhaustivas, alimentando así una literatura (no solamente científica) deamplias proporciones y de creciente difusión. No sólo eso: los descendientes directos de los aztecas viven en amplias zonas de México, manteniendo vivo el náhuatl (más de un millón y medio de personas lo hablan) y conservando con las evidentes y profundas transformaciones debidas a la imposición del idioma castellano, la fe cristiana y la cultura europea por parte de los conquistadoresconcepciones, valores, prácticas e instituciones del pasado pre colonial, que ellos continúan plasmando y enriqueciendo de manera creativa en una interacción cada vez más intensa con el mundo circundante.
El legado histórico y monumental de los aztecas ya preservado en sus formas originales, ya revitalizado, ya readaptado o fantásticamente reinventado sigue siendo un poderoso modelo de inspiración para lasdinámicas identitarias de la sociedad mexicana en general, para la dialéctica política y para la creatividad artística, además de constituir un atractivo cultural y turístico de gran alcance. Tomando como inspiración la primera gran exposición monográfica sobre los aztecas que será presentada en Roma (del 18 de marzo al 18 de julio 2004), el congreso pretende ilustrar a través de los testimoniosde algunos de los más renombrados especialistas l nivel de conocimiento sobre el patrimonio arqueológico, artístico y documental del mundo azteca del siglo XVI, las más recientes reflexiones históricas y antropológicas sobre la población náhuatl, y su vida desde la caída de Tenochtitlan hasta la época actual, así como la vitalidad de los estímulos que aún derivan de tan ilustre modelo.
El consejoInternacional Independiente Emancipación e Identidad de América Latina 1492-1992, en México de 1991, declaró el 12 de octubre de 1492 como el comienzo de los mayores genocios y saqueos de la historia humana y que celebrar su V Centenario es un acto de arrogancia y desprecio frente a los países del tercer mundo.
Actualidad de los mayas
Sociedad
En la actualidad, Mérida es la ciudad másimportante del sureste de México. Es el punto de partida de donde irradia la vida política y social producto de la influencia occidental en esta región, y es el sitio en el que convergen los principales caminos y rutas de comercio. Se podría decir que Mérida es una “isla cultural europeizante” rodeada de un “mar de cultura maya” que constantemente la desgasta y la penetra, originando así una sociedadmestiza que se jacta de serlo.
En el caso de Tabasco, las familias mayas son por lo general de tipo nuclear, aunque existen algunas de tipo extenso. En este tema, en su dieta y en sus diversiones, se guardan grandes parecidos a los mayas de Yucatán.
Economía
La economía de gran parte de las comunidades mayas en México se basa en la agricultura (sobre todo en la producción y consumo del maízoriginarios de la cosmogonía maya). En menor medida, la citricultura, la ganadería y la cría de abejas y aves de corral son parte de su sustento.
No obstante, esta situación varía de acuerdo a la región. Por ejemplo, en el caso de los mayas de la zona central -en especial los de Tabasco-, el soporte económico está en la pesca y en la elaboración de artesanías a base de palma, jícaras y barro, esta...
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