Adán buenosayres y la ciudad

Universidad de Chile
Facultad de Filosofía y Humanidades
Escuela de postgrado
Departamento de Literatura
Problemas y Propuestas para una Comparatística Latinoamericana

El desplazamiento por el infierno como una construcción crítica de la ciudad en Adán Buenosayres

Profesora: Irmtrud König
Escrito por Manuel Alvarez
28/12/10

El desplazamiento por el infierno como una construccióncrítica de la ciudad

Oh vosotros los que entráis, abandonad toda esperanza
Dante Alighieri

El siguiente trabajo tiene por pretensión realizar un análisis de la novela de Leopoldo Marechal Adán Buenosayres publicada en el año 1948. Puntualmente el análisis se centrará en el recorrido y revisión que realiza el protagonista en compañía de sus compañeros generacionales por la ciudad de BuenosAires y sus alrededores a principios del siglo XX, pues la trama de la novela está dada por el itinerario del protagonista y su círculo de amigos, que se dedican a explorar distintos espacios físicos y sociales –casi siempre liminares, como el arrabal– de la topografía urbana, mientras dialogan y discuten sobre un conjunto de problemas recurrentes. Estos están asociados con el lugar de la tradicióncriolla decimonónica argentina en el ámbito de la cultura urbana contemporánea, que ha sido profundamente modificada por las oleadas de inmigración y por el surgimiento de una industria cultural masiva. Este recorrido se configura, a mi entender, como un despliegue deambulante por el infierno, que se observa en los libros II y III de la novela y donde confluyen distintas miradas sobre la realidadsocial argentina; además este recorrido/descenso/despliegue también se observa en el séptimo libro llamado “descenso a la oscura ciudad de Cacodelphia”, donde el protagonista acompañado de uno de los personajes de la novela transita por un inferno dantesco parodiado y estructurado como el reflejo catártico de la capital argentina.
Como este trabajo se enmarca dentro de un curso sobrecomparatística y el estado de la misma en Latinoamérica, y también como la misma novela lo exige, hay que señalar que la novela, a partir de lo referente al descenso al infierno, se encuentra en relación con varios textos literarios que han tratado y construido un imaginario con respecto a este tema o tópico. De esta manera, en las partes que de la novela que han sido aludidas se encuentran elementos de LaOdisea de Homero, Las Ranas de Aristófanes, La Eneida de Virgilio y La divina comedia de Dante Alighieri. Sin embargo, esta investigación pretende concentrarse en la relación que tiene la novela de Marechal con la obra de Dante, aunque no tanto por las conexiones, intertextualidades o imitaciones estructurales que pueda haber entre una y otra (entiéndase figuras como el guía, la conformación delinfierno en círculos o cacobarrios, figuras mitológicas, etc). Sino que, lo que se quiere apuntar aquí, va hacia el entendimiento del viaje/desplazamiento por el infierno que realizan los personajes, como una construcción crítica de la sociedad, la ciudad y los procesos que estos viven; pues, observo en esta novela, tal como en la obra de Dante que hace una crítica de Florencia por medio de sutránsito en compañía de Virgilio, un intento paródico por plasmar la realidad de un momento determinado bajo la mirada de un personaje y/o un grupo de intelectuales jóvenes de cierto credo estético vanguardista, que comparten una misma necesidad de reflexionar sobre una experiencia generacional en el contexto de una gran ciudad, una ciudad latinoamericana en pleno proceso de urbanización ymodernización, por la que se desplazan y dialogan constituyéndose a sí mismos y a su sentir referente a la nación, la sociedad y la ciudad misma, es ,a mi parecer, la intención del autor quien señala: “Inventar un inferno humorístico, dotado, como es visible, de todo el confort moderno ¿Y para qué? Para que mis alegres conciudadanos tuvieran un pulcro lugar de recreación donde mirarse y mirar bajo la luz...