Adam Smith

Adam Smith
De las clases de filosofía moral impartidas por Smith en la Universidad de Glasgow salieron a la luz las notas de un estudiante de 1763, que fueron recopiladas por E. Cannan y publicadas al año siguiente. La filosofía moral de Smith surge como reacción al sistema de pensamiento de Hobbes, es decir, a la creencia de un estado de naturaleza mediante el cual los hombres estángobernados por la persecución de su propio interés cuyo medio es el egoísmo. Dado este estado natural es imposible concebir la existencia de la sociedad civil, y por ello es necesaria la intervención coercitiva del Estado, cualquiera que sea su configuración constitucional. Smith entra en conflicto con esta percepción sobre la participación del Estado en la sociedad, retomando el laissez fairefisiocrático, aunque cabe señalar que con fines distintos.
En estas clases de filosofía moral recurría a cuatro áreas principales; Teología natural, Ética, Derecho y Economía Política. De aquí se desprendería la Teoría de los sentimientos morales (1759) y la Riqueza de las naciones (1776), esta última no puede ser concebida sin antes haber analizado las lecturas de Glasgow.
Lecturas de Glasgow
En estaetapa de Smith, centra su análisis en una economía mercantil simple, es decir, en una economía artesanal en la que el trabajador es dueño de los medios de producción y en la que si bien el artesano puede entrar en relación con otros trabajadores ( aprendices), no se dan las mismas relaciones de producción que en el sistema capitalista. Tampoco se pone énfasis en el concepto de beneficio, dado que elartesano no genera ganancias, sino más bien un ingresos proporcional a su trabajo y no a un capital avanzado.
Otro aspecto importante es la distinción entre el precio de mercado y el precio natural de las mercancías , en donde el primero es determinado por la oferta y la demanda, y el segundo por las cantidades de trabajo. El mecanismo mediante el cual el precio de mercado tiende al precionatural, es la competencia de trabajadores que provoca la movilidad del mismo hacia otras actividades productivas. La razón por la existe esta movilidad es la búsqueda de oficios que generen una mayor distancia entre el precio natural y el precio de mercado.
Este contenido de las lecturas de Glasgow ya no es abordado en la Riqueza de la naciones, ya que son sustituidos por la misma transiciónintelectual de Smth. Cabe señalar que a pesar de este cambio, sí se mantuvo un concepto fundamental dentro del marco del pensamiento smithiano, este es el concepto de división del trabajo.
Si algo permite aumentar la productividad es la división del trabajo cuya significado reside en disminuir la cantidad de operaciones desarrolladas por un solo trabajador. El objetivo de esta división del trabajoes aumentar las capacidad del trabajo de la siguiente forma:
1) Mejorando las habilidades del trabajo, al ser solo una operación ejecutada del trabajador, es decir, se especializa.
2) Aprovechando mejor el tiempo, al perder menos de este en el paso de una operación a otra, o sea se ahorra tiempo.
3) La invención de maquinaria que produzca más en el mismo tiempo, en otras palabras, el desarrollode tecnología gracias al mejor conocimiento de una operación en particular.
Es así ,entonces, que la capacidad del trabajo está en función de la división del trabajo.
La génesis de la división del trabajo no reside en la capacidad intelectual de los humanos, o sea, no es producto de la conciencia inteligente del individuo, sino de las capacidades del espíritu comercial. La tendencia de efectuarintercambios con los semejantes, cuyo origen es la capacidad de persuadir es lo que da pie a la división del trabajo.
¿Por qué motivo Smith cambio su análisis de un sistema pre capitalista?
Una de las consideraciones más sobresalientes, es el proceso de cambio económico que existe en Escocia, en donde ya hay manifestaciones capitalistas, por ejemplo, ya se daba el trabajo asalariado y se...