Adela cortina


Alonso Pimentel . 8-10.
(Valencia, 1947) Filósofa española, ganadora del Premio Internacional de Ensayo Jovellanos 2007. Catedrática de Ética de la Universidadde Valencia y Directora de la Fundación ÉTNOR, Ética de los Negocios y las Organizaciones. Tras cursar filosofía y letras en la Universidad de Valencia, ingresó en 1968 en el departamento de metafísica. Tras cursar filosofía y letras en la Universidad de Valencia, ingresó en 1968 en el departamento de metafísica. Adela Cortina se inscribe dentro del procedimentalismo y la ética discursiva,presenta como marco teórico fundamentalmente a Kant, Hegel, Habermas y Apel. Sostiene (junto con Apel y Habermas) la racionalidad del ámbito práctico, el carácter necesariamente universalista de la ética, la diferenciación entre lo justo y lo bueno, la presentación de un procedimiento legitimador de las normas y la fundamentación de la universalización de las normas correctas mediante el diálogo.
Alaceptar la ética discursiva advierte el peligro que presenta ésta de disolver el fenómeno moral si no es completada con una teoría de los derechos humanos y una ética de virtudes y actitudes. Desde su punto de vista, el derecho a la igual participación no puede atribuirse sin más a la racionalidad, así, tanto en el caso de Kant como en el de la ética discursiva se descubre la conciencia moral de unaépoca determinada, expresada ya sea en la conciencia o en el lenguaje. Esto no significa restarle validez a la propuesta discursiva, sino más bien reconocer que la razón es histórica. Se han de tener en cuenta las circunstancias históricas y culturales cuando se inicia el discurso, y no sólo las puramente racionales.
Se puede decir que ningún otro filósofo en España, salvo Savater o Marina(otrosfilósofos de la época de Adela), puede presumir de que sus obras hayan sido reeditadas tantas veces: Ética mínima (Alianza, 2010) va ya por la decimoquinta edición, Ética sin moral (Alianza, 2010) por la décima, Ética aplicada y democracia radical (Tecnos, 2008) por la quinta, y Ciudadanos del mundo (Alianza, 2009) y Neuroética y neuropolítica (Alianza, 2011) por la tercera.
Adela Cortina fue unade las primeras introductoras en España de la ética del discurso de Habemas y Apel (de quien tradujo La transformación de la filosofía), aunque su proyecto de ética cordial pretende compensar las limitaciones de este enfoque con una ética de las virtudes, es decir, complementar el enfoque kantiano de esta ética procedimentalista con ciertas dosis de buen juicio aristotélico. También ha sidopionera en tomarse en serio el abigarrado universo de las éticas aplicadas, sobre todo de la ética empresarial, de la que es una de las representantes más destacadas en lengua española. Además, atesora ya dos doctorados honoris causa y es la única mujer que ha sido admitida hasta ahora en la Academia de Ciencias Morales y Políticas.

Sin duda alguna Adela deja muy en claro lo que establece estos tresfactores (Política, ética y religión) Siempre acompañarán al ser humano en todos los ámbitos, aunque llegará a parecer que las épocas han sido dominadas por distintas corrientes como alguna vez lo hizo la iglesia al tomar control de lo político siempre ha existido esta relación entre lo que la sociedad demanda como el "hacer correctamente" pues los tiempos cambian y la ética se ve transformada.Habrá que detenidamente marcar los límites de estos 3 grandes factores y tal como lo expone Adela las diferentes posiciones que juegan los individuos en ese teatro.
En los umbrales del Tercer Milenio dos parábolas siguen siendo indispensables para comprender los vínculos humanos: la de la Alianza, que se relata en el libro del Génesis, y la de Contrato, que hizo fortuna desde el Leviatán de...