adicciones

TOXICOMANÍAS Y ADICCIONES
El sujeto no goza de la droga, sufre. Es un efecto no una causa.
No hay representación psíquica, sino acto, repite mediante acto.
Aparecen rasgos de las la intoxicación en el malestar en la cultura. Freud postula que la ilusión de la felicidad esta compuesta por dos aspectos: por un lado experimentar intensas sensaciones placenteras, y por el otro evitar el dolor yel displacer. Este propósito encuentra obstáculos que provienen de varias fuentes: “desde el propio cuerpo que, condenado a la decadencia y a la aniquilación, ni siquiera puede prescindir de los signos de alarma que representan el dolor y la angustia; del mundo exterior, capaz de encarnizarse con nosotros con fuerzas destructoras e implacables; por fin, de las relaciones con otros seres humanos.El sufrimiento que emana de esta última fuente quizás nos sea más doloroso que cualquier otro; tendemos a considerarlo como una adición más o menos gratuita, pese a que bien podría ser un destino tan ineludible como el sufrimiento de distinto origen”. Enuncia que uno de los métodos a los que ha recurrido el hombre para evitar el dolor es: “El más crudo, pero también el más efectivo de los métodosdestinados a producir tal modificación es el químico: la intoxicación.” “Los hombres saben que con ese ‘quitapenas’ siempre podrán escapar al peso de la realidad, refugiándose en un mundo propio que ofrezca mejores condiciones para su sensibilidad” (S. Freud, El malestar en la cultura, Cap. II- O.C. T III) .
° Para evitar el displacer o el dolor originado en las relaciones con otros sereshumanos, intentando su cancelación.
° Intoxicación : método para obturar ese vacío que revela la insuficiencia de la inscripción simbólica, que nos permite pensar en las adicciones como un sistema de cancelación del dolor de existir.
° El recurso a la sensación corporal pone de manifiesto la no inscripción simbólica que padecen, que reduce los recursos subjetivos para hacer frente a las situacionesvitales que ponen en juego el orden de la Falta. Ante ésta se produce el desencadenamiento de una situación de angustia, casi masiva, que pone en peligro misma estructura yóica, siendo en pasaje al acto el modo de intentar la cancelación de esta angustia insoportable. “Dolor de existir” se constituye a partir de ese “vacío” que se presenta como realmente el efecto doloroso de la ausencia de lapalabra, de la incapacidad de producir acciones que les permitan concretar lo que se plantean como anhelo, de la despiadada demanda que lo amarra a la posición de objeto de Goce, de la fragilidad que implica el no tener un alojamiento sólido en el reconocimiento del Otro que los habilite como sujetos separados de él. Ante esto, la sensación física placentera de las drogas, a la que se le suma un ciertoefecto de cancelación del malestar derivado del “dolor”, resulta una acción útil en la finalidad de la ilusión de felicidad de alcanzar la eliminación del displacer. Este valor idealizado de las drogas y del sistema que constituyen se sostiene mas allá de que deje de resultar efectivo. Es probablemente esa “ideología” la expresión del escollo más sobresaliente con el que nos enfrentamos en elabordaje terapéutico y que es necesario superar para alcanzar lo que denominamos “entrada en tratamiento”, momento crucial en el que se define el futuro de la cura…
° Tapa, no deja pensar. Resolución de perdida.
° Falla en la constitución del Otro primordial (quiere hacerle falta al otro. Episodio de abandono. Encontrar un lugar)
°Forma de lidiar con la angustia. Cancela la angustia con un objeto,calma.
° Temperar la tensión con el Otro en la consecución de sus propósitos. Pero también Freud indica un uso contrario sobre el cual llamó la atención Lacan. Por medio de drogas el sujeto puede separarse del Otro, lo que quiere decir, alejarse de la castración y de sus efectos subjetivos, particularmente los que se derivan del encuentro con la sexualidad.
Si mediante un elemento externo tal...