administacion ¿disciplina cientifica?

 EL HOMBRE: EXISTENCIA PROBLEMÁTICA.

Esta idea es manejada por filósofos de la corriente Existencialista.

MARTIN HEIDEGGER.

A la pregunta por el hombre responde: “El hombre es existencia, es vida manifiesta en su relación con el mundo al tratar de explicarlo y
darle sentido. Si el mundo existe, es porque existe un hombre que reflexiona sobre él”.
Su filosofía se encamina a lacomprensión de
la vida. Todas las cosas dependen de la vida, por formar parte de ella. La vida es la realidad que abarca todo lo que existe, es la única realidad autónoma, independiente que no necesita de nada para justificar su existencia.
El hombre es el único ser consciente al saber que existe, al reflexionar y preguntarse por sí mismo. Por eso las cosas y fenómenos solo
tienen sentido siestán relacionadas con el hombre.

La vida es la no-indiferencia. Contrario a todos los fenómenos, que les importa vivir o no, ser o no ser, pues carecen de conciencia, la vida del hombre le interesa ocuparse de sí
misma y de la existencia de los demás seres. Los fenómenos solo existen cuando el hombre como vida reflexiva, se ocupa de ellos.
La vida es y le interesa ser. Cuando el hombre dice “yovivo”, no sabe por qué ni quién le ha dado la vida, lo único que sabe es que vive. Pero el vivir implica hacer algo para seguir viviendo, por lo que la vida está por hacerse, por mantenerse.
La vida es tiempo. El tiempo solo cobra importancia con respecto a la vida, pues ella es temporal. El tiempo depende de la vida.
La vida es libertad. La vida como única realidad consciente de sí misma, esla única capaz de decidir sobre su vida, posee la facultad de vivir, de hacerse o morir.
La vida es angustia. Al reflexionar el hombre sobre la vida que le ha sido dada y saber que está por hacerse, encuentra que en ella coexisten por un lado el ser y por el otro el no ser, la nada. Es vida y a la vez es finitud.

EVALUACION Y ACTIVIDADES.
1· ¿Cómo entiende Heidegger al hombre?
2· En uncuadro sintetiza la concepción antropológica de Heidegger.
3· ¿Crees que tiene importancia la vida del hombre al saberse un ser mortal?
4· ¿Cuál crees que es el origen de la angustia existencial?
5· Elabora una síntesis de la concepción antropológica de otros filósofos existencialistas. (Camüs, Sartre).
6· Busca en el diccionario filosófico la palabra existencialismo.

SINTESIS DE LAANTROPOLOGIA CONTEMPORANEA.

Pasada tantas doctrinas antropológicas y pensadores que tomaron el tema, el hombre ha quedado sin una concepción clara y definitiva sobre sí mismo. Por eso Marx Scheller, influyente filósofo del Siglo XX, propone como
método “El borrón y cuenta nueva”.
Scheller resume en cinco las ideas fundamentales, que según su criterio, se han dado del hombre:

EL HOMBRE COMOCREACION DE DIOS.

Esta idea se origina en la fe religiosa judeocristiana. Como característica principal del hombre se tiene el pecado original, causa de todas las desgracias posteriores. Este pecado original debilita la dignidad humana.
El hombre es un ser pecador, encuentra su desdicha en todo lo terrenal y que debe dirigir todos sus esfuerzos hacia el mundo espiritual, hacia el retorno deDios.


EL HOMBRE COMO ESENCIA RACIONAL.

Esta idea se fundamenta en la concepción que tuvieron los griegos, del Cosmos. Según ellos el mundo tenía una base material, puesta en movimiento por un alma y ordenada de principio a fin por un logos o razón, que era el fundamento del Cosmos, de no existir el logos sería caos, indeterminación y nada.
El hombre no solo existe por el logos, sino quees poseedor del logos, agente activo del logos: podía pensar y esa es su esencia, por eso se diferencia de los demás animales y vegetales, que son agentes pasivos, informados por el logos.
La razón humana se identifica con el logos (razón), que informa (da forma, orden, sentido), al Cosmos. Gracias a esa identidad, el hombre, puede conocer al mundo en su esencia, ya que, la razón del hombre se...