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UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACION
“Enrique Guzmán y Valle ”
LA CANTUTA
ALMA MATER DEL MAGISTERIO NACIONAL
MATEMATICA- INFORMATICA

COSMOVISION INCAICA Y AMAZONICA
Asignatura : Conocimiento Científico del Universo
Profesor : Lic. ARANGO MORENO ,Jose Antonio
Alumna : Pichardo Mendoza Karina Jaqueline

Nivelación 2013A Aquellas Personas Que Se Sacrifican Por Darnos Lo Mejor En Esta Vida, A Nuestrospadres Y A Ustedes Docentes Que A Través De Sus Enseñanzas Nos Dan Lo Mejor, Y Nos Ayudan A Que Todo Esto Se Realice













INDICE
Resumen …………………………………………….. Pag. 4
Introduccion ………………………………………....Pag. 5
El InperioIncaico …………………………………..Pag.6
CAPITULO I : COSMOVISION ANDINA
La ReligionIncaica ……………………………….. Pag.15
DiosesIncas ………………………………………… Pag.19
Culto Religioso……………………………………..Pag 24
Los Huancas ………………………………………… Pag.28
Los Sacerdotes ………………………………………Pag. 31
Los sacerdotes de la actualidad………………pag. 33
Estados alterados de la conciencia y
Chamanismo………………………………………… Pag.37
La hoja de coca en los rituales religiosos ……Pag.39
Calendario y ceremonias Incas ……………..pag. 43
La hoja sagrada y la identidad andina………pag. 49
CAPITULO II : COSMOVISION AMAZONICA
Los chamanes …………………………….. Pag. 57
Las reglas naturales …………………… Pag. 58
Acercamiento a la cosmovisión ……. Pag. 60
Conclusiones …………………………………… Pag. 64
Bibliografia………………………………………..Pag. 69


RESUMEN

El hombre andino desde tiempos inmemorables desarrolló un vínculo de respeto e interdependencia con los elementos de la naturaleza, susmanifestaciones y su entorno, llámese el sol, la luna, las estrellas, el agua, los animales, las plantas, la tierra, el fuego, el viento, la lluvia, el rayo, etc., considerándolos seres vivos, con espíritu, divinos por su esencia dadora de vida. Dicha concepción del mundo, en donde todo era animado y sagrado, fue el eje de desarrollo de sociedades preincas e inca, con un elevado contenido espiritual,que le daba sentido a su existencia como parte integrante e importante de un todo mayor. Dicha cosmovisión se expresaba en su cotidianeidad, en su arquitectura, textilería, cerámica, orfebrería, y en rituales y fiestas religiosas, en donde la hoja de coca, por ser considerada un regalo de los dioses, dotada de poderes de curación y vehiculo de comunicación con el mundo de arriba, formaba parteintegrante y esencial como ofrenda sagrada.





INTRODUCCIÓN

El hombre desde su origen ha pretendido desentrañar los misterios del mundo y de la vida, desconociendo en un principio lo que sucedía en su entorno, siendo para él un misterio los fenómenos naturales, sus experiencias, su vivencia diaria, su pensamiento, su comportamiento y en general todo aquello que le rodeaba; por ello y en labúsqueda de desentrañar tales misterios buscó diversas respuestas, acudiendo a múltiples prácticas que llegaron a trascender lo material terrenal y buscaron un más allá que los dejó centrados en su propia naturaleza.
Las culturas americanas, en este caso la Incaica, que se desarrolló en Sudamérica, en lo que son hoy en día los países de Colombia, Ecuador, Perú, Bolivia, parte de Chile yArgentina; edificaron su propia visión del mundo, su propia cosmogonía, explicando su origen cuando salieron de un lugar sagrado (El lago Titicaca) y poblaron el mundo. En torno de su desarrollo fueron determinando rituales que les permitían señalar cada una de las etapas de la vida, el nacimiento, la iniciación, el matrimonio, y demás actividades que se marcaban con un ritual o ceremonia especial en dondela Hoja de Coca, tenia un rol central, pues era considerada sagrada y la Mamacoca, su espíritu protector, dador de sabiduría y puente de comunicación o conexión con sus dioses.
Es así que la presente monografía pretende dar una visión integral y transpersonal de la cosmovisión y espiritualidad del mundo andino y el papel que jugó, en el tiempo de los incas y en la actualidad, la hoja de...