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LA INVESTIGACIÓN HUMANÍSTICA: NATURALEZA, RETOS Y CONTEXTO
Carmen Aranguren R.
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En la comunidad científica se acepta el criterio de que todo proceso de investigación ha de estar orientado a la producción de nuevos conocimientos. Sin embargo, al plantearnos el para quién de esos conocimientos, advertimos que una gran masa de la comunidad planetaria resulta desfavorecida en cuanto al accesoque tiene a los bienes de creación, producción y consumo de carácter material y cultural. Desde una perspectiva epistemológica nos preguntamos: ¿Cuál es ese conocimiento, por excelencia, que sirve como fuente de certeza en las indagaciones que le son propias? El hecho de producir nuevos conocimientos no significa el alcance de la verdad ni tampoco la condición de ser suficiente o ser conveniente ala realidad social. De manera abierta o encubierta, todas las cuestiones que atañen a la ciencia son responsabilidad de los seres humanos, como es evidente también, que la fundamentación de la ciencia se elabora en el pensamiento y en la conciencia humana en relación con la práctica de trabajo. De aquí deviene que el sujeto social es creador, autor y portador de libertad en su accióntransformadora. Por otra parte, el fin valorado que persiguen los nuevos conocimientos es parte de la búsqueda del sentido de existencia de la ciencia, en interdependencia con el modelo de desarrollo hegemónico que condiciona la vida social. Esto es un principio consecuente con la investigación en cualquier disciplina y particularmente, con la indagación o aproximación a la esencia del pensamiento humanístico.Arduo esfuerzo, si su finalidad es penetrar la realidad social y conocer el proceso de llegar a ser lo que ella es. Investigar en Humanidades puede tener muchas opciones, pero, si no convergen en la búsqueda del bienestar de la humanidad, el saber producido se convierte en campo estéril y hasta nocivo para comprender el significado y el valor de la vida en sus distintas manifestaciones. Ya losgrandes humanistas de la antigüedad clásica, en su interés por la formación del hombre, sustentaron los valores vinculados a la realización humana dentro de una concepción del mundo y de la vida. En tiempo contemporáneo, se concede al humanismo una fuerza valorativa que apunta a la dignidad humana, la justicia social, la solidaridad, la tolerancia; sin embargo, nunca como ahora, el respeto por estosvalores había sido tan quebrantado. De aquí que algunos pensadores han calificado esta postura como de humanismo deshumanizado. ¿Quiénes son los destinatarios de los beneficios de la ciencia? Algunos datos del Informe del Desarrollo Humano, correspondiente a 1999, reflejan la situación de inequidad y exclusión permanente en sociedades actuales, donde parece que los aportes científicos sedesconocen y obvian la grave crisis de supervivencia humana. Para referir un sólo detalle, según el mencionado Informe, a pesar de que el ingreso per cápita en el planeta ha superado
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Profesora Universidad de Los Andes-Facultad de Humanidades y Educación. Aceptado: 19-11-01 Aprobado:12-12-01

los 5000 $, un total de 1300 millones de personas cuentan con ingresos menores a 1 dólar diario. Vemos queel modelo científico y el modelo civilizatorio no son extraños ni independientes entre sí, pues ambos mantienen implicaciones mutuas. Al respecto, el Informe Mundial sobre la Ciencia, publicado por la UNESCO en 1995, afirma que: “A medida que la ciencia y la tecnología avanzan a ritmo vertiginoso, aumenta la capacidad de afectar a la sociedad humana para bien o para mal. Es lógico, pues, que cadavez causen más preocupación las cuestiones relacionadas con la ética, los derechos humanos o la imagen pública de la ciencia” (M.K.G. Mennon. 1995:9). El panorama de la investigación científica en Venezuela es desalentador en cuanto a la definición de políticas para su desarrollo, al potencial de productividad, al compromiso del profesional y al apoyo de financiamiento e impulso sostenido por...