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El cristianismo surgi del judasmo, por ello es que se hace necesario escudriar en el mundo poltico-religioso judo con el fin de encontrar los comienzos del cristianismo. En tiempos helnicos, el pueblo judo haba disfrutado de considerable independencia, bajo los gobernantes selecidas. El contacto de los romanos con los judos comenz en el ao 63 a. de C. y, alrededor del ao 6 de nuestra era, Judease convirti en una provincia puesta bajo el mando de un procurador romano. Sin embargo, continu la intranquilidad, aumentada por las divisiones entre los mismos judos. Los saduceos pugnaban por una fidelidad rgida a la ley hebrea, rechazaban toda posibilidad de inmortalidad personal y estaban a favor de la cooperacin con los romanos. Los fariseos seguan rigurosamente el rito judo y, aunquedeseaban liberar a Judea del control romano, no apoyaban los medios violentos para alcanzar esta meta. Los esenios eran una secta juda que viva en comunidad religiosa cerca del mar Muerto. INCLUDEPICTURE http//www.profesorenlinea.cl/imagenUniversalH/cristianismo001.jpg MERGEFORMATINET Cueva donde se hallaron los pergaminos del Mar Muerto.Tal y como se revela en los pergaminos del mar Muerto unacoleccin de documentos descubiertos en 1947los esenios, al igual que otros judos, esperaban un Mesas que salvara a Israel de la opresin, anunciara el reino de Dios y establecera el verdadero paraso en la Tierra. Un cuarto grupo, los zelotes, eran extremistas militantes que propugnaban el derrocamiento violento de la dominacin romana. Una revuelta juda en el ao 66 de nuestra era fue sofocada por losromanos tras cuatro aos. El Templo de Jerusaln fue destruido y el poder romano se impuso una vez ms de manera absoluta en Judea. Surgimiento del cristianismo En medio de la confusin y de los conflictos de Judea, Jess de Nazaret comenz su predicacin pblica. Jess creci en Galilea, importante centro de los militantes zelotes. El mensaje de Jess, bsicamente, era muy simple. Dio seguridades a suscamaradas judos de que no intentaba minar su religin tradicional No piensen que he venido a abolir la ley o los profetas no he venido a abolirlos, sino a darles cumplimiento. De acuerdo con Jess, lo importante no era el rgido fanatismo de la letra de la ley y el sometimiento a las reglas y a las prohibiciones, sino la transformacin de lo ntimo de la persona As, en todos los casos, haz a los dems lo quete gustara que los otros te hicieran, porque esto resume la ley y los profetas. INCLUDEPICTURE http//www.profesorenlinea.cl/imagenUniversalH/cristianismo002.jpg MERGEFORMATINET Jess amar a Dios y al prjimo.El mandamiento de Dios era muy sencillo, amar a Dios y al prjimo Ama al Seor tu Dios con todo tu corazn, toda tu alma, toda tu mente y con toda tu fuerza. El segundo mandamiento es ama a tuprjimo como a ti mismo. En el Sermn de la montaa , Jess expres los conceptos ticos humildad, caridad y amor fraterno que conformaran las bases del sistema de valores de la civilizacin occidental medieval. Como est claro, no coincidan con los valores de la clsica Civilizacin greco-romana. Si bien hubo gente que salud a Jess como el Mesas que salvara a Israel de la opresin y establecera el reino deDios sobre la tierra, Jess habl de un reino celestial, y no de un reino terrenal Mi reino no es de este mundo. En consecuencia, defraud a los radicales. Por su parte, los lderes religiosos conservadores juzgaron que Jess socavaba el respeto hacia la religin juda tradicional. Para las autoridades romanas de Palestina y sus aliados locales, el nazareno era un revolucionario en potencia capaz detransformar las esperanzas judas de un reino mesinico en una revuelta contra. Roma. Por consiguiente, Jess se descubri como objeto de dificultades en diversos mbitos, y al final fue entregado a las autoridades romanas. HYPERLINK http//www.profesorenlinea.cl/imagenUniversalH/cristianismo003.jpg INCLUDEPICTURE http//www.profesorenlinea.cl/imagenUniversalH/cristianismo003A.jpg MERGEFORMATINET Obra...