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El Zorro de Abajo. Lo público y lo privado |

Sinesio López Jiménez   |
Ha caído el telón. El rey está desnudo. Ya no hay mundo privado ni vida íntima. Los movedizos y tenues linderos entre lopúblico y lo privado han sido derribados. La ciencia y la tecnología han rasgado el delgado velo que los separaba. Todo tiende hoy a ser público. Esta es, en esencia, la tesis central que sostiene MirkoLauer en una excelente columna a propósito del escándalo de los petroaudios. Discuto brevemente la tesis de Mirko. ¿Es esto lo que realmente está sucediendo en el mundo moderno? ¿Es este el problemacentral que surge a partir del petrogate? En el mundo moderno la separación entre lo público y lo privado fue una construcción de la monarquía absoluta. Fue la forma de acabar con las guerrasreligiosas de protestantes y católicos en los siglos XVI y XVII. Esa separación constituyó una estrategia de tolerancia. Así, lo público quedó reducido a la relación de autoridad entre los ciudadanos que ledebían obediencia al monarca, el que, a su vez, les ofrecía protección. Todo el resto de la vida de los ciudadanos (trabajo, relaciones sociales, ideas, creencias, convicciones íntimas, moral privada,etc.) era considerado privado. La paz se lograba y se consolidaba si las creencias y convicciones religiosas o la moral privada no se mezclaban con lo público o lo político. Lo privado dejó de tenerel sentido de carencia que tenía en el mundo clásico para expresar más bien el espacio de riqueza en el que se movía el individuo moderno. La primera ofensiva contra el lindero establecido provinojustamente del mundo privado. La crítica, que se desplegó en los cafés, en los salones, en la prensa, en las asociaciones contra la monarquía absoluta, trasladó los linderos y ensanchó lo público dandolugar, en el mundo privado, a la esfera pública y a la sociedad civil, esto es, a lo público social. Este nuevo espacio abrió, para decirlo rápidamente, el Estado cerrado de la monarquía absoluta y...