Administrador De Empresas

INFORME SESION 8
EVOLUCION DEL PENSAMIENTO ADMINISTRATIVO Y SU FILOSOFIA
Ángela Martínez

En 1942 miles de judíos fueron expulsados de España llegando a Italia evidenciando que  los judíos y cristianos se relacionaban mucho. Esto dejó en claro que temas como la integración, la asimilación, la ciudadanía, la educación secular y el compartir diversas experiencias estéticas -entre tantas otrascosas- comenzó en el 1500 aproximadamente y enfrentó a los judíos con una situación en la cual comenzaron a replantearse nuevamente lo que era ser judíos. Gracias a la imprenta también comienzan los judíos a descubrirse unos a los otros creando lentamente una especie de judaísmo globalizado (como ideal de la globalización moderna).
El sionismo es el movimiento nacionalista y colonialista judío quedesde finales del sigloXIX se propuso la creación del estado de Israel y promoción la migración de judíos a Palestina, la ancestral tierra prometida.
El sionismo tomo su nombre de Zion una de las colonias de Jerusalén. Este movimiento aunque se originó formalmente en Europa central y del Este a finales del siglo XIX es en gran medida la continuación del antiguo y arraigado sentimiento judío. Elsionismo adquirió un alcance político gracias a Teodor Herzl un periodista austriaco que pensaba que los judíos eran capaces de asimilarse a la cultura occidental pero era algo imposible de lograr en vista del antisemitismo que reinaba en toda Europa, lo que obligaba a los judíos a formar una nación propia en un solo territorio, para llevar una vida normal.
Cuando llegamos al 1850 comenzamos aver por primera vez en la historia definiciones seculares judías. Con esto nos referimos a pensadores judíos especialmente en el contexto del Sionismo y el Socialismo quienes daban ahora nuevas respuestas sobre la identidad y pertenencia judía que no tenían nada que ver con Dios o las prácticas religiosas. Para estos pensadores ser judío era afirmar un lenguaje, una forma de pensar, una literaturao ser parte de una forma de vida ética que no tenía ya nada que ver con Dios y la Tora.
El islamismo es la religión fundada por el profeta Mahoma (570 a 632 d.C.), en el 622, en Yatribe (la actual Medina, en la Arabia Saudita). La palabra árabe Islam significa "sumisión a Dios", y los seguidores de esta religión son llamados mahometanos (seguidores de Mahoma) o musulmanes (palabra que viene delárabe "mussulmini", el que se entrega en cuerpo y alma a Dios).
En el islamismo no hay sacerdocio profesional, y se recomienda a los seguidores que se abstengan de tomar vino. Además de la aceptación y de la recitación del credo "chahada", el devoto tiene cuatro obligaciones todavía: la oración, el ayuno durante el mes lunar de Ramadán, la repartición de limosnas y una peregrinación a la ciudadsanta de la Meca, si le es posible.
Es una religión misionera. Con todo, los musulmanes no consideran a los judíos ni a los cristianos como paganos y, por lo general, les permitían antiguamente que siguieran practicando su religión cuando eran conquistados. En los siglos pasados los ejércitos musulmanes ocuparon gran parte de la India y llegaron en una ocasión, a los alrededores de París.
Elislamismo- aun cuando ahora este tratando de rectificarlo- adoptó ciertas prácticas, tales como la guerra, usada como medio para extender la religión y el estado, la poligamia, la esclavitud y la intolerancia.
El ocho de diciembre de 1991 los líderes de Rusia, Bielorrusia y Ucrania (Borís Yeltsin, Stanislav Shushkevich y Leonid Kravchuk respectivamente), firmaron un documento cuyo contenido principalestá recogido en su preámbulo: “La Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas deja de existir como sujeto de Derecho Internacional y realidad geopolítica”.
Formado en 1922 sobre las ruinas del antiguo Imperio ruso, aunque sin Finlandia y parte de Polonia, el nuevo Estado fue percibido como el sucesor del enorme feudo de los Románov. Durante casi setenta años ningún ciudadano de la URSS se dejó...