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LA INCLUSION DEL OTRO HABERMAS Y RAWLS ANTE LAS SOCIEDADES MULTICULTURALES.
Encuentro aspectos importantes en los que Habermas y Rawls tienen puntos de encuentro para solucionar el problema deincluir a las personas inmigrantes de distintas procedencias culturales; se entiende que cada persona tiene su identidad, algunos tienen una identidad colectiva construida por su historia nacional(franceses, españoles, ingleses, colombianos etc.) y se identifican con lo que son, pero no se puede pedir a los inmigrantes que renuncien a identificarse con sus sentimientos identitarios, nadie deberenunciar a su identidad, ni a su cultura o religión, nadie tiene la obligación de integrarse a la identidad mayoritaria, lo que es necesario sentir es el orgullo de haber superado las dificultades, desentir el orgullo de tener un estado democrático; entonces se entiende que el único elemento de cohesión debe ser la democracia, la discusión democrática, los espacios públicos de discusión, los derechoshumanos. Que los inmigrantes puedan decir me identifico con este Estado, no porque me sienta de aquí, sino porque sé que en él se respetan mis derechos personales, políticos, sociales, culturales yreligiosos porque puedo participar en debates con personas de otras culturas y juntos llegar a consensos, porque construyo conjuntamente con todos el espacio público y las instituciones democráticas.Pero para lograr esto se plantean dos conceptos bien importantes:
1. UNA MORAL RACIONAL EN LA POLITICA: “Más unidad moral” son los valores que una persona racional independientemente de su cultura,está en capacidad de entender, es una concepción de la comunidad de lo comúnmente aceptado como correcto o bueno (democracia, derechos humanos, respeto por la vida, inclusión social etc.), no sonvalores impuestos, son valores aceptados a través del diálogo respetando la libertad y autonomía de las personas, es la búsqueda de una buena vida que es incluyente que respeta la libertad de religión,...