ADMON ECLECIASTICA
Páginas: 18 (4357 palabras)
Publicado: 15 de octubre de 2015
ADMINISTRACION ECLECIASTICA
I- RAZON Y CONCEPTOS DE LA ADMINISTRACION ECLECIAL
1. DEFINICION
Palabras Griegas: (oikonomía) y (oikonómos)
Lo esencial del término administración, se halla en la palabra compuesta oikonomía, de oikos, casa, que no sólo es el edificio, sino también incluye la idea de bienes y familia; y nomía, cuidado, manejo, atención. En este sentido es igual decir“economía” que “mayordomía”. En Lucas 16:2 tenemos un ejemplo: “Entonces le llamó, y le dijo: ¿Qué es esto que oigo acerca de ti? Da cuenta de tu mayordomía, (apodos toú lógon tés oikonomías sou) porque ya no podrás más ser mayordomo (oikonom). De manera que los tres vocablos: ecónomo, mayordomo y administrador son sinónimos y describen en distintas formas al siervo encargado de los bienes y actividades de lacasa de su amo.
Veamos algo más sobre el nombre oikonómos, administrador: A veces el mayordomo era un esclavo, como el caso de José en la casa de Potifar. “Así halló José gracia en sus ojos, y le servía; y él le hizo mayordomo de su casa y entregó en su poder todo lo que tenía... así en casa como en el campo”. Por las propias palabras de José, sabemos que la posición de oikonómos oadministrador era de absoluta responsabilidad. “No hay otro mayor que yo en esta casa” (Génesis 39:4-10).
He aquí nuestra propia definición, proyectada hacia el ministerio:
La administración cristiana es el proceso por el cual, la Iglesia, como un cuerpo, alcanza sus objetivos, a través de sus miembros; mediante la apreciación, la planeación y la organización, para una ejecución coordinada y efectiva.2. OBJETIVOS DE LA ADMINISTRACION
1- Proveer mas y mejores líderes para un desarrollo mejor de las actividades:
Una agrupación o una iglesia no puede ser mejor que sus líderes.
Con líderes mejores habrá iglesias mejores, organizaciones mejores y por lo tanto, una sociedad mejor. Hay tres tipos de líderes. (1) el que hala la carreta por sí mismo y lleva al grupo donde él quiere; (2) el que dejaque los demás lo hagan mientras él va sentado cómodamente, y (3) el que instruye y anima a los demás haciéndoles trabajar como si la iniciativa fuera de ellos; nadie piensa que se está haciendo lo que el líder desea, pero en efecto así es.
2- Lograr más armonía entre los elementos de la iglesia o asociación:
La administración, por medio de una transacción racional y una distribución equitativa dedeberes y privilegios logra la unidad armoniosa para el éxito. Los tres factores indispensables para la unidad son: (1) Comunicación entre los individuos; (2) Voluntad de servir, lo cual puede conseguirse a base de una apropiada comunicación, (3) Un propósito u objetivo común que unifique los esfuerzos de todos.
3- Engrandecer y multiplicar los resultados de la labor del grupo:
Todo líder deseael crecimiento de su obra. La administración ha traído como resultado el desarrollo, no sólo de los cuerpos pequeños, sino también de los países.
II- ADMINISTRACION DE LA IGLESIA CRISTIANA
A- ESTUDIO ETIMOLOGICO E HISTORICO DEL TERMINO “IGLESIA”
Algunos términos neotestamentarios que originan la palabra “Iglesia”
Hay dos palabras griegas usadas en el Nuevo Testamento para referirse a unacongregación: sunagogué y ekklesía.
Sunagogué significa reunir a una asamblea, aunque se usaba también para designar el lugar donde se congregaban los judíos: “sinagoga”.
La palabra ekklesía es un nombre verbal. El verbo ekkaleo, que significa “llamar” o “sacar”, da la idea de un grupo sacado o llamado. Jesús fue el primero en usar esa palabra en el Nuevo Testamento, en Mateo 16:18. “Sobre estaroca edificaré (oikodomeso) mi iglesia (ekklesía)” El adjetivo posesivo “mi” al lado del nombre iglesia hace de Cristo el fundador y dueño de la Iglesia, su cuerpo de redimidos.
Koinonía es el término griego que describe la unidad espiritual y física de la Iglesia.
La iglesia primitiva se caracterizaba por su perseverancia “en la doctrina (didajé) de los apóstoles y en la comunión...
I- RAZON Y CONCEPTOS DE LA ADMINISTRACION ECLECIAL
1. DEFINICION
Palabras Griegas: (oikonomía) y (oikonómos)
Lo esencial del término administración, se halla en la palabra compuesta oikonomía, de oikos, casa, que no sólo es el edificio, sino también incluye la idea de bienes y familia; y nomía, cuidado, manejo, atención. En este sentido es igual decir“economía” que “mayordomía”. En Lucas 16:2 tenemos un ejemplo: “Entonces le llamó, y le dijo: ¿Qué es esto que oigo acerca de ti? Da cuenta de tu mayordomía, (apodos toú lógon tés oikonomías sou) porque ya no podrás más ser mayordomo (oikonom). De manera que los tres vocablos: ecónomo, mayordomo y administrador son sinónimos y describen en distintas formas al siervo encargado de los bienes y actividades de lacasa de su amo.
Veamos algo más sobre el nombre oikonómos, administrador: A veces el mayordomo era un esclavo, como el caso de José en la casa de Potifar. “Así halló José gracia en sus ojos, y le servía; y él le hizo mayordomo de su casa y entregó en su poder todo lo que tenía... así en casa como en el campo”. Por las propias palabras de José, sabemos que la posición de oikonómos oadministrador era de absoluta responsabilidad. “No hay otro mayor que yo en esta casa” (Génesis 39:4-10).
He aquí nuestra propia definición, proyectada hacia el ministerio:
La administración cristiana es el proceso por el cual, la Iglesia, como un cuerpo, alcanza sus objetivos, a través de sus miembros; mediante la apreciación, la planeación y la organización, para una ejecución coordinada y efectiva.2. OBJETIVOS DE LA ADMINISTRACION
1- Proveer mas y mejores líderes para un desarrollo mejor de las actividades:
Una agrupación o una iglesia no puede ser mejor que sus líderes.
Con líderes mejores habrá iglesias mejores, organizaciones mejores y por lo tanto, una sociedad mejor. Hay tres tipos de líderes. (1) el que hala la carreta por sí mismo y lleva al grupo donde él quiere; (2) el que dejaque los demás lo hagan mientras él va sentado cómodamente, y (3) el que instruye y anima a los demás haciéndoles trabajar como si la iniciativa fuera de ellos; nadie piensa que se está haciendo lo que el líder desea, pero en efecto así es.
2- Lograr más armonía entre los elementos de la iglesia o asociación:
La administración, por medio de una transacción racional y una distribución equitativa dedeberes y privilegios logra la unidad armoniosa para el éxito. Los tres factores indispensables para la unidad son: (1) Comunicación entre los individuos; (2) Voluntad de servir, lo cual puede conseguirse a base de una apropiada comunicación, (3) Un propósito u objetivo común que unifique los esfuerzos de todos.
3- Engrandecer y multiplicar los resultados de la labor del grupo:
Todo líder deseael crecimiento de su obra. La administración ha traído como resultado el desarrollo, no sólo de los cuerpos pequeños, sino también de los países.
II- ADMINISTRACION DE LA IGLESIA CRISTIANA
A- ESTUDIO ETIMOLOGICO E HISTORICO DEL TERMINO “IGLESIA”
Algunos términos neotestamentarios que originan la palabra “Iglesia”
Hay dos palabras griegas usadas en el Nuevo Testamento para referirse a unacongregación: sunagogué y ekklesía.
Sunagogué significa reunir a una asamblea, aunque se usaba también para designar el lugar donde se congregaban los judíos: “sinagoga”.
La palabra ekklesía es un nombre verbal. El verbo ekkaleo, que significa “llamar” o “sacar”, da la idea de un grupo sacado o llamado. Jesús fue el primero en usar esa palabra en el Nuevo Testamento, en Mateo 16:18. “Sobre estaroca edificaré (oikodomeso) mi iglesia (ekklesía)” El adjetivo posesivo “mi” al lado del nombre iglesia hace de Cristo el fundador y dueño de la Iglesia, su cuerpo de redimidos.
Koinonía es el término griego que describe la unidad espiritual y física de la Iglesia.
La iglesia primitiva se caracterizaba por su perseverancia “en la doctrina (didajé) de los apóstoles y en la comunión...
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