adolescencia y juventu efímera






Materia: Desarrollo de los adolescentes I

Contenido: Control de lectura “Adolescencia y juventud efímera” Paul Veyne


“Adolescencia y juventud efímera” de Paul Veyne
Alaprendizaje sobre el tajo de los asuntos cívicos y profesionales se añade el estudio escolar de la cultura (el pueblo posee una cultura, pero no tiene la ambición de cultivarse); la escuela es el medio parasemejante apropiación y, al mismo tiempo, modifica esta misma cultura: es así como llega a haber escritores clásicos, del mismo modo que de acuerdo con los cánones del turismo va a haber lugares queserá preciso haber visitado, y monumentos que habrá que haber visto.
La escuela enseña por fuerza a todos las notables actividades prestigiosas para todo el mundo, pero que sólo interesan a unos pocos,incluso entre quienes las admiran de lejos. Y, como sucede que una institución cualquiera se convierte enseguida en fin de sí misma, la escuela enseñará sobre todo, y llamará clásico, lo que resultemás fácil de enseñar; desde los tiempos de la Atenas clásica, la retórica había sabido elaborarse como doctrina establecida y dispuesta para ser enseñada. Fue así como los jóvenes romanos, entre losdoce y los dieciocho o los veinte años, aprendían a leer a sus clásicos.
¿Aprendían por tanto el arte de la elocuencia? No, porque muy pronto la retórica, como se la enseñaba en la escuela, se convirtióen un arte aparte, mediante el conocimiento de sus propias reglas. Llegó a haber por tanto, entre la elocuencia y la enseñanza de la retórica, un verdadero abismo que la Antigüedad no dejó nunca dedeplorar, al tiempo que se complacía en él.
Los temas de discurso que se les proponían a los niños romanos no tenían nada que ver con el mundo real; al contrario, cuanto más abracadabrante era untema, más materia proporcionaba a la imaginación; la retórica se había convertido en un juego de sociedad. Pasada la edad escolar, no faltaban aficionados muy versados que continuaban ejercitándose en...