Adolescencia Y Juventud

Adolescencia y juventud

Introducción

Sujeto del Psicoanálisis: sujeto del inconciente, sujeto escindido marcado por la ruptura conciente-inconciente que sólo puede ser captado al ser puesto en palabras.
La adolescencia habla de un reposicionamiento del sujeto en relación a falo-castración en tiempos de contundente conmoción estructural.
No a la concepción evolutiva ≠ Conceptos detemporalidad, regresión y significación a posteriori.
Pubertad: transformaciones biológicas que van a desplegar un reposicionamiento del sujeto en relación a la estructura opositiva fálico-castrado.
Juventud: tiempo psíquico de la salida exogámica propiamente dicha cuando el sujeto enfrenta la construcción de un proyecto propio.
El sujeto del inconciente está atravesado por lo ideológico en tanto inserto enun contexto socio-político-económico-cultural determinado.

PARTE 1: El sujeto en tiempos del capitalismo tardío

Sujeto y ética del psicoanálisis
El psicoanálisis limita la dimensión de la conciencia que anteriormente era lo único valedero y confiable y la subordina a lo inconciente, que posee contenidos, mecanismos y pensamientos propios, y que se expresa en el yo, en el ello y en el superyócomo instancias desde cuya interrelación derivaría la producción sintomática que lleva emparentada la noción de conflicto.
Para Freud, el sujeto no es el centro de todo, sino que está sujetado o determinado por lo inconciente, y lejos de ser síntesis o unidad está marcado por l ruptura o escisión conciente-inconciente. Sujeto escindido, subordinado a una estructura que lo determina. Sujeto ≠individuo.
Desde Lacan, el orden simbólico opera como determinante, como legalidad, en cuanto al lugar del sujeto en su relación al Otro, que está regulada o mediada por un código o sistema de reglas y convenciones del orden simbólico que permite estructurar el intercambio a partir del lenguaje. El inconciente freudiano no es un reservorio instintual sino que es primordialmente lingüístico, estáestructurado como un lenguaje, en tanto sólo puede ser captado al ser puesto en palabras. Está estructurado como un lenguaje y un saber, que es saber inconciente.
La ética psicoanalítica es ética del deseo, en tanto la noción de sujeto supone la relación deseo-inconciente propuesta por Freud
≠ Ética hedonista (bienes como algo supremo que regiría la conducta, cuya posesión subordina todo). Elpsicoanálisis no propicia desde su clínica lograr el bienestar objetivo. Mantiene una dirección contraria a las propuestas de la sociedad de consumo. Con la conceptualización de la pulsión de muerte, la teoría freudiana tiene en cuenta la noción de malestar y propone ocuparse en estudiar las consecuencias del malestar que provoca ala cultura en el psiquismo, que sería ineliminable pues, aunque pormomentos se pueda alcanzar la felicidad, es algo que siempre se esfuma. El ser humano se vuelve neurótico porque no puede soportar la medida de frustración que la sociedad le impone en aras de sus ideales culturales.
≠ Ética utilitarista; le opone su máxima que se ubica como imperativo kantiano “¿Has actuado conforme al deseo que te habita?”. En el concepto de deseo inconciente se enlazan inconciente ysexualidad en tanto las temáticas y las representaciones inconcientes están exclusivamente referidas al deseo sexual. La dirección de la cura sostiene la importancia de que el analizante descubra su deseo. La cura, desprendiéndose del deseo alientante del Otro, va en la dirección de reconocer y hacerse dueño del propio deseo, tiende hacia el descubrimiento de la verdad de su deseo.
Lacan remarca el lazo deseo-inconciente en tanto el deseo surge originariamente en el campo del Otro y en relación al deseo del Otro.
La etica psicoanalítica supone reconocimiento, fortalecimiento o rectificación del sujeto respecto de su deseo. Apunta a descubrir la dimensión oculta del deseo en el enigma del síntoma neurótico, y en la falta de nitidez de la construcción fantasmática, para que el sujeto...