Adolfo Vásquez Rocca

Revista Philosophica
Vol. 31 [Semestre I / 2007] Valparaíso
(89 - 105)

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PETER SLOTERDIJK; EL HOMBRE COMO
EXPERIMENTO SONORO Y METAFÍSICO
ANIMAL DE LA AUSENCIA*
Peter Sloterdijk; the man as an audible and metaphysical animal of
absence experiment

ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA
Departamento de Artes y Humanidades
Universidad Andrés Bello
adolfovrocca@gmail.com

Resumen
A la luz del pensamiento de PeterSloterdijk, este trabajo se propone analizar cómo la
música puede invadir y sensibilizar la psique humana ejerciendo sobre ella una especie
de secuestro del ánimo. Se esboza así una lectura del mundo como sistema polifónico de
sonidos y una analogía entre la música y la vida humana, describiéndose la situación
de extrañamiento y nostalgia que el solitario ser parido mantiene con lo que fue supropio y primer mundo sonoro, interior y total. Finalmente se intenta dar cuenta de
los alcances sociológicos y terapéuticos de la música, así como de su función política
y "sagrada", de cohesión del cuerpo social, cuestiones todas que nutren el debate
filosófico contemporáneo.
Palabras clave: Antropología, música, metafísica, individuo, ruido, Sloterdijk.
Abstract
To the light of the thought of PeterSloterdijk this work sets out an analysis of how music
can invade and sensitize the human psyche exerting on her a species of kidnapping of
the spirit. This paper outlines also a reading of the world like polyphonic system of
sounds and an analogy between the music and the human life. Describing to the situation of strangeness and nostalgia that the solitaire human being give birthed maintainswith which it was his own and first sonorous, inner and total world. Finally it is tried
to give account of the sociological and therapeutic reaches of the music, as well as of
its political and "sacred" function, of cohesion of the social body, questions all that
nourishes the contemporary philosophical debate.
Key words: Anthropology, music, metaphysics, noise, Sloterdijk.

* Recibido mayo de2007.

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ADOLFO VÁSQUEZ ROCCA / PETER SLOTERDIJK

I. El hombre como experimento sonoro
1.
En la filosofía de Sloterdijk se puede encontrar una multiplicidad de
escenificaciones en las que intervienen los actores por excelencia de la
historia: el hombre, la divinidad, los animales, las fuerzas de la naturaleza, los artefactos tecnológicos; todo esto en escenarios tan dispares como
hordas, polis,burbujas, globos, espumas, cosmos; en estados de cosas tan
disímiles como el sueño, la vigilia, la subjetividad, el estado narcótico, el
líquido amniótico, el jardín del Edén, etc. Ante esto se pueden distinguir
dos grandes líneas narrativas que en su filosofía se articulan para dar cuenta
de la caducidad del humanismo - l a última gran filosofía de la historia- y
del advenimiento de una nueva eraposthumanista , desestructurando los
supuestos fundamentales del humanismo, a saber, la estricta distinción entre
naturaleza y cultura; y la dicotomía sujeto y objeto, diversificando los planteamientos y unidades de sentido histórico. Para esto, Sloterdijk realiza una
suerte de historia natural de la especie junto a una historia espiritual de la
criatura, relatos que se fundamentan en la tesisnietzscheana según la cual
el hombre es un efecto de programaciones y adiestramientos. Así, ciencia
zoológica y ciencia pneumática se constituyen en la historia de los procesos antropotécnicos capaces de introducir en la escena de la teoría aquello
con lo que el hombre convive -y ha convivido- cotidianamente, a saber,
signos, señales, símbolos, máquinas, herramientas, animales, plantas, virus,bacterias, textos, obras de arte, museos, prótesis, intervenciones quirúrgicas,
fármacos; a esto se debe sumar la irrupción de los artefactos tecnológicos
en la determinación de la vida humana. La historia de esta cohabitación con
elementos cuyo estatuto ontológico no ha sido suficientemente aclarado
es el desafío de la filosofía de Sloterdijk. Bajo esta perspectiva, el mismo
estatuto ontológico del...