ADORACION E INTIMIDAD octubre 2015 JLSQ




Curso CC5010 Procesos de investigación
Profesor: Enrique Fernández, PhD






INFORME FINAL

LA ADORACIÓN A DIOS COMO EVIDENCIA
DE LA INTIMIDAD CON ÉL

(Trabajo de investigación cualitativo. Metodología emic)




Alumno: José Luis Salas Quesada




Octubre 2015

ÍNDICE




Tema
Subtema
TEMA DESARROLLADO
Página






Índice
3
I

Antecedentes
5
II

Introducción
7
III

Revisión literaria
11IV

Desarrollo
13

IV.1
¿Qué es la adoración?
13

IV.2
¿El templo como casa de oración, representa el único lugar donde adorar a Dios?

18

IV.3
IV.3 ¿La hora específica en que se hace y el tiempo dedicado a adorar a Dios, demuestran el grado de relación y comunión con Dios?

21

IV.4
La adoración a Dios es un acto permanente, expresado por el testimonio de vida de cada persona

28

IV.5
La Iglesiacomo comunidad cristiana: estudio cualitativo acerca de la práctica de la adoración

30
V

La entrevista
33

V.1
Transcripción de la entrevista. Compartiendo en grupo: el focus group

33
VI

Análisis de los temas sobresalientes a partir de la entrevista
42

VI.1
El estilo de vida
43

Vi.2
La comunión
45

VI.3
La transformación
46

VI.4
Las actitudes
48

VI.5
El individuo
50
VII

Conclusiones
55VII.1
Una meditación personal final
55
VIII

Bibliografía
58

















ANTECEDENTES
I. ANTECEDENTES

Con el fin de cumplir con los requisitos impuestos en el curso CC5010 Procesos de Investigación, de ProMETA, debe realizarse un estudio acerca de la adoración en la iglesia, para lo cual debe seleccionarse una iglesia donde, mediante el método cualitativo y con instrumentos emic, puedadeterminarse –para un caso particular- como es que se practica la adoración en ésta.
Será un valor agregado al trabajo si a partir de los resultados obtenidos y observados, se pueden proponer planes, programas, acciones y proyectos de educación, capacitación, desarrollo o crecimiento, que permitan tanto a la comunidad como a las personas individuales, más que aprender cómo, cuándo, donde, quienes yotros, comprender las dimensiones (tamaño) de lo que la adoración representa en nuestra vida y que ésta agrade a Dios, el objeto de la adoración.
Para llevar a cabo este trabajo, se consultaron varios libros que de alguna manera, hablaban de la adoración y se consultó por medio del buscador Google.com una gran cantidad de documentos relacionados con: qué se entiende por adoración; cómo semanifiesta; cómo se practica en la Iglesia. Lo cierto es que el tema de la intimidad y la adoración, definieron en mi caso una orientación práctica acerca de la adoración.
A lo largo de las revisiones bibliográficas muchos conceptos aparecieron como templos, cantos, arrodillarse y más que sirvieron de base para la redacción de este documento. Es importante destacar que es muy poco lo que se encuentraacerca de dónde adorar, cómo hacerlo, quién debe hacerlo, cuándo se debe hacer. La pregunta que relaciona adoración e intimidad obliga a analizar y desarrollar esos temas, sobre los que hay pocos que toquen el tema.
El material básico entonces fue tomado de la Biblia, como sustento y de cómo se practicó la adoración y sus diversas tonalidades. Se analizaron así las disciplinas espirituales y se llegóa la conclusión que la adoración es una sombrilla que cubre a las disciplinas, y que ésta no es entonces una disciplina como si se pudiera aplicar y decir cuándo adorar.
Como es un asunto enfocado en la iglesia, se asistió a una con las autorizaciones y permisos correspondientes y se analizó el comportamiento dominical del culto a Dios que se celebra los domingos. Y luego, se escogió de dedo, comoproponen los especialistas, a varios miembros para que bajo la metodología focus group, hablaran acerca de lo que entienden por adoración y sobre todo, de cómo se practica en su vida cotidiana. Y aquí es necesario hacer una precisión: la observación se realizó sobre las personas.
Las respuestas y observaciones obtenidas, se asociaron con la actitud con la que se asiste y participa en el culto,...