Adorar te
Páginas: 9 (2243 palabras)
Publicado: 11 de diciembre de 2014
Adoración -- Mateo 15:7-9
Los cristianos comparten muchas experiencias. Una de las cosas que consolida a cristianos es la adoración. Este sujeto, esta tema actualmente genera mucha confusión. En efecto, hay pocos temas que genera mas confusion.
Cuál "experiencia" es adoración? Celebración? Arrepentimiento? Alegría? Ser quebrado en corazon? Maravilla? El pazmo? La reunión? Humilidad? Cuálactividad es más como adoracion? Cuál actividad es de veras adoracion? El aplaudir? Gritería? Levantar las manos? Arquear la cabeza? El arrodillarse? El caer en la cara? El reír? En adoracion, he hecho todas estas cosas. Y he hecho todas estas cosas sin adorar. No se debe confundir la "adoración" con "experiencias de la adoración." En la misma vez, no se debe confundir la adoracion con lsactividades de la adoracion. Hay conecciones, pero no son identicas.
Tenemos que tener cuidado. Se apliqua a nosotros la remonstracion de Jesús? Hipocritas! Tenía razón Isaias cuando él profetizo de ustedes: Este pueblo me honra con los labios, pero su corazon está lejos de mí. Me adoran en vano; sus enseñanzas son mas que las reglas enseñadas por los hombres (Mateo 15:7-9).
Progresar más allá de la"experiencia" a Adoracion autentica
Entiendeme, por favor. Que la adoración es elemento significativo al crecimiento cristiano no es debido a las sensaciones que produce. Este no es el valor de la adoracion. Tal comprensión falta la punta de la adoración. Este pensamiento cambia la adoración a una actividad centrada más en los que adoren que en el que es digno de toda adoracion. No adoramossolamente por la consideracion de la adoracion. La buena adoración, la adoracion consistente con la Biblia, no llama la atención a sí mismo. La adoracion se nega a si mismo, y tambien los adoradores se negan a si mismos. La atencion es solo enfocada en Dios. Es la naturaleza de adoracion autentica.
La adoración es la lente a través de la cual vemos a Dios lo más claramente que sea posible. Laadoracion autentica señala siempre una realidad más allá de sí mismo. Nos hace señas hacia la realidad verdadera y última del Dios. Pone el resto de las cosas en perspectiva en el proceso. Reorienta nuestra vista del mundo y, en las palabras de una canción que utilizamos de vez en cuando en los Estados Unidos, nos sirve a "vestirse de nuevo en nuestra mente legítima."
Aprecio lo que dice WilliamWillimon en esta punta: Por qué usted viene a la iglesia el domingo de la mañana? Una persona dice, "Vengo por un momento de la paz, para escaparse, para huirse, de mis problemas." Otros discreparon. "Vengo a la iglesia solamente para encontrarse. Es mi motivo solo. Necesito ayuda para que yo viva una vida mejor en el mundo verdadero."
En la opinión de la primera persona, la mañana de domingo es unavez de escapar los problemas y el dolor del mundo "verdadero." En la segunda opinión, la adoración de domingo es una ocasion de restaurar la energía y el discernimiento para ir de nuevo al mundo "verdadero" donde está la acción de la fe autentica. Ambas opiniónes asumen que el mundo "verdadero" está en alguna parte del mundo exterior, y no en la experiencia o el mundo de adoracion.[1]
Laadoración es el buscar la cara del Dios y el progresar más allá de nuestro egocentrismo y nuestras preocupaciónes con nosotros mismos. En la adoracion autentica, tengo el motivo de un encuentro con él. Aqui es la realidad verdadera de adoracion. Y nos llama esa realidad cuando assembleamos como la familia del Dios.
El Pasmo Santo!
Tengo un amigo, un predicador, a quien le gusta referir a laadoración auténtica como el pasmo santo. En ingles, Holy Wow. Para algunas personas en los Estados Unidos, esa mismo expresión en ingles suena ofensiva o contiene un elemento de la irreverencia. Ciertamente no tengo intencion de ser sacreligioso por usarla. Déjeme explicar lo que significa.
Quiero describirles un artículo sobre la adoración que me ha ayudado enormemente. El autor planteó la pregunta...
Los cristianos comparten muchas experiencias. Una de las cosas que consolida a cristianos es la adoración. Este sujeto, esta tema actualmente genera mucha confusión. En efecto, hay pocos temas que genera mas confusion.
Cuál "experiencia" es adoración? Celebración? Arrepentimiento? Alegría? Ser quebrado en corazon? Maravilla? El pazmo? La reunión? Humilidad? Cuálactividad es más como adoracion? Cuál actividad es de veras adoracion? El aplaudir? Gritería? Levantar las manos? Arquear la cabeza? El arrodillarse? El caer en la cara? El reír? En adoracion, he hecho todas estas cosas. Y he hecho todas estas cosas sin adorar. No se debe confundir la "adoración" con "experiencias de la adoración." En la misma vez, no se debe confundir la adoracion con lsactividades de la adoracion. Hay conecciones, pero no son identicas.
Tenemos que tener cuidado. Se apliqua a nosotros la remonstracion de Jesús? Hipocritas! Tenía razón Isaias cuando él profetizo de ustedes: Este pueblo me honra con los labios, pero su corazon está lejos de mí. Me adoran en vano; sus enseñanzas son mas que las reglas enseñadas por los hombres (Mateo 15:7-9).
Progresar más allá de la"experiencia" a Adoracion autentica
Entiendeme, por favor. Que la adoración es elemento significativo al crecimiento cristiano no es debido a las sensaciones que produce. Este no es el valor de la adoracion. Tal comprensión falta la punta de la adoración. Este pensamiento cambia la adoración a una actividad centrada más en los que adoren que en el que es digno de toda adoracion. No adoramossolamente por la consideracion de la adoracion. La buena adoración, la adoracion consistente con la Biblia, no llama la atención a sí mismo. La adoracion se nega a si mismo, y tambien los adoradores se negan a si mismos. La atencion es solo enfocada en Dios. Es la naturaleza de adoracion autentica.
La adoración es la lente a través de la cual vemos a Dios lo más claramente que sea posible. Laadoracion autentica señala siempre una realidad más allá de sí mismo. Nos hace señas hacia la realidad verdadera y última del Dios. Pone el resto de las cosas en perspectiva en el proceso. Reorienta nuestra vista del mundo y, en las palabras de una canción que utilizamos de vez en cuando en los Estados Unidos, nos sirve a "vestirse de nuevo en nuestra mente legítima."
Aprecio lo que dice WilliamWillimon en esta punta: Por qué usted viene a la iglesia el domingo de la mañana? Una persona dice, "Vengo por un momento de la paz, para escaparse, para huirse, de mis problemas." Otros discreparon. "Vengo a la iglesia solamente para encontrarse. Es mi motivo solo. Necesito ayuda para que yo viva una vida mejor en el mundo verdadero."
En la opinión de la primera persona, la mañana de domingo es unavez de escapar los problemas y el dolor del mundo "verdadero." En la segunda opinión, la adoración de domingo es una ocasion de restaurar la energía y el discernimiento para ir de nuevo al mundo "verdadero" donde está la acción de la fe autentica. Ambas opiniónes asumen que el mundo "verdadero" está en alguna parte del mundo exterior, y no en la experiencia o el mundo de adoracion.[1]
Laadoración es el buscar la cara del Dios y el progresar más allá de nuestro egocentrismo y nuestras preocupaciónes con nosotros mismos. En la adoracion autentica, tengo el motivo de un encuentro con él. Aqui es la realidad verdadera de adoracion. Y nos llama esa realidad cuando assembleamos como la familia del Dios.
El Pasmo Santo!
Tengo un amigo, un predicador, a quien le gusta referir a laadoración auténtica como el pasmo santo. En ingles, Holy Wow. Para algunas personas en los Estados Unidos, esa mismo expresión en ingles suena ofensiva o contiene un elemento de la irreverencia. Ciertamente no tengo intencion de ser sacreligioso por usarla. Déjeme explicar lo que significa.
Quiero describirles un artículo sobre la adoración que me ha ayudado enormemente. El autor planteó la pregunta...
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