Adorno y la televisión

Sociología de la comunicación

Ensayo “Televisión y Cultura de Masas” por Theodor Adorno
Según Theodor Adorno, la televisión tiene un efecto potencial el cual influye en varias capas
de la personalidad del espectador a través del envío de estímulos socio-psicológicos
plasmados en el material televisado. Por este motivo, considera importante estudiar a
profundidad y de manera sistemática,estos estímulos y mecanismos con los que cuenta la
televisión y sus consecuencias.
Al revelar los resultados de estos estudios, podremos encontrar el modo correcto de tratar
estos estímulos, lo que a su vez, mejorará los contenidos de los programas y se podrá hacer
conciencia en el público acerca del efecto nocivo de algunos mecanismos.
Uno de los aspectos a considerar en este estudio es elaspecto artístico y estético de la
televisión, ya que son intrínsecos a ésta pues es un medio de imágenes. Dicho esto, es
posible encontrar en la televisión el conflicto entre el arte puro y el arte de masas. El arte
puro es aquel donde el artista sólo se enfoca en crear una obra y expresarse a través de ella,
una expresión autónoma sin tomar en cuenta el impacto que pueda tener en losespectadores. Por otra parte está el arte de masas, donde el espectáculo necesita de la
retroalimentación y la reacción del público que lo está observando. El arte puro esta hecho
por el puro gusto de ser creado, el arte por el arte; a su vez, el arte de masas persigue
objetivos comerciales. El problema comienza cuando una obra a pesar de presentar el
espíritu “l'art pour l'art”, también tiene señalesde comercialización pues no están exentas de
apelar al sensacionalismo, el hedonismo, el materialismo u otros elementos ajenos a la obra
para darse a conocer y obtener alguna remuneración.
Remontándonos en el tiempo, podemos observar que la línea divisoria entre las obras
artísticas autónomas y las comerciales poco a poco fue desvaneciéndose, a tal grado en que
terminaron fusionándose.Actualmente la producción cultural se ha consolidado una
industria comercial que convierte las obras artísticas en productos y artículos de consumo,
dando origen a una cultura popular que tiene gran influencia sobre el individuo. Esta
industria abarca a todos los medios y a todas las formas de expresión artística.
Lo cierto es que el sistema de "comercialización" de la cultura va creciendo cada vezmás,
tomando lo que necesita del arte serio para después adaptarlo en expresiones propias de ese
sistema, postulando y controlando la ideología predominante de nuestra época. Por ejemplo,
existen patrones repetitivos en obras artísticas antiguas, tales como la naturaleza agresiva del

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hombre. Este patrón conviene a la industria de la cultura y lo convierte enun estereotipo a
seguir. Este patrón de carácter reiterativo, de ser siempre lo mismo, tiende a favorecer las
reacciones automatizadas y a debilitar las fuerzas de resistencia individual. Esto transforma
la moderna cultura de masas en un medio formidable de control psicológico. En los siglos
pasados, las obras literarias hacían hincapié en la autonomía del individuo, donde se le
invitaba aser capaz de adoptar sus propias decisiones. Esto significa, entre otras cosas, que la
primitiva literatura popular dejaba espacio para autores que se oponían violentamente a la
pauta establecida.
En esta industria cultural de masas, todas las personas pueden tener acceso a la información
y a las obras artísticas, pero en lugar de exigir mayor calidad y profundidad en los
contenidos, exigenmás calidad en los aspectos técnicos. Se aprecia más la forma que el
fondo.
Además, existe un mensaje explícito y uno oculto en el arte popular contemporáneo.
Aunque en el nivel explícito se promulgan los valores tradicionales de una sociedad, el
mensaje oculto se dirige a un ánimo que ya no está obligado por estos valores, de tal manera
en la confusión causada por estos dobles mensajes, los...