AEDOS Y RAPSODAS

AEDOS Y RAPSODAS
“La insignia de la profesión es el cetro, el bastón de mando de los héroes y de los reyes. Como
los sacerdotes, el aedo lleva una larga túnica. Oficia de pie. Al final de losbanquetes se levanta
y comienza su canto en medio de los comensales que lo escuchan sentados. En las fiestas
públicas, al aire libre, de pie en medio de la arena de los juegos, acompaña con su canto lasevoluciones de la danza o recita en medio del círculo de auditores. Acompaña su relato con la
cítara de tres o cuatro cuerdas, cuyos sonidos subrayan el ritmo de los versos, la sucesión de
las sílabaslargas y las breves (…). La lengua que este emplea no es el lenguaje corriente sino un
dialecto poético convencional, artificialmente adaptado a las exigencias de la prosodia épica;
abunda enfórmulas ya hechas, en epítetos de convención que alivian la memoria del recitador
y la atención de los auditores”. Mireaux.
“Las escuelas, como la de Quíos, eran agrupaciones de cantores, que teníanconciencia de la
clase a la que pertenecían, de la misión alta que les había sido encomendada, misión divina
para ellos que se sentían depositarios de una tradición común, así como de una técnica y un
arteque les eran propios. Los aedos fueron a menudo poetas ambulantes, que iban de palacio
en palacio o de pueblo en pueblo, como las vidas de Homero pintan a este. No recibían dinero,
sino honores ypresentes y desde luego se les alojaba gratis, se les vestía y se les daba de
comer y beber.
Más adelante aparecieron los rapsodas. Los aedos eran poetas, eran creadores; los rapsodas
fueron sólorecitadores de fragmentos épicos que ellos no compusieron”. H. Blixen
“La Ilíada y la Odisea son epopeyas heroicas. Celebran las hazañas de una generación ya
desaparecida y que era capaz de realizar cosasimposibles para los hombres posteriores. Sus
valores corresponden a una edad que todo lo juzga a la talla del hombre heroico, tan señalado
en la guerra como en el consejo. Los poemas son el eco de...