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Conceptualización del Homo Ludens
Homo ludens (1938) es un libro publicado por el profesor, historiador y teórico de la cultura holandés Johan Huizinga. En el libro, cuyo título se puede traducircomo Hombre que juega, el escritor utiliza el término de la teoría de juegos y discute su importancia social y cultural.
El juego a través de las distintas culturas a lo largo del tiempo se aconsiderado de distintas formas y ha tenido diferentes explicaciones, tanto sicológicas como fisiológicas, científicas, etc. Pero todas estas explicaciones, se excluyen, no porque sean erróneas, sino porqueson muy específicas y parciales. Una no abarca a todas.
Como señala Huizinga “todo ser pensante puede imaginarse la realidad del juego” por lo tanto, éste puede adoptar distintos significadosdependiendo del contexto, ya que todos los hombres tienen su mundo propio, que está formado por el conocimiento previo que la persona tenga y por la cultura en la cual se encuentra inmerso.
El juego tienediversas formas de expresión según las diferentes etapas en la vida del hombre. En un principio se presenta sólo en el ámbito infantil, el cual muestra los rasgos esenciales del juego humano. En lo másprofundo del juego infantil encontramos que el encanto del juego aumenta si éste es secreto; es algo para él y no para los demás. Acá podemos observar claramente que es menos profundo que el de losadultos, pero más aceptado.
El juego de los adultos es más profundo, pero como señala Huizinga “el hombre juega como un niño, por gusto y recreo, por debajo del nivel de la vida seria. Pero tambiénpuede jugar por encima de éste nivel: juegos de belleza y juegos sacros”. Es aquí donde el juego puede incluir lo serio.
El juego es más viejo que la cultura. Tanto los animales como los hombresjuegan, lo cual demuestra que el hombre en sí, no ha añadido ninguna característica esencial al concepto de juego.
Johan Huizinga en su libro Homo Ludens, define el concepto de juego como una “acción u...