afiche autores






Adorno, Theodor……………………………………………………………………………………………… 1
San Agustín de Hipona……………………………………………………………………………………… 2
Santo Tomas…………………………………………………………………………………………………….. 3
Bacon, Francis…………………………………………………………………………………………………… 4
Bergson, Henri………………………………………………………………………………………………….. 5
Berkeley, George………………………………………………………………………………………………. 6
Bruno, Giordano………………………………………………………………………………………………..7
Comte,Augusto…………………………………………………………………………………………………8
Descartes, Renato………………………………………………………………………………………………9
Foucault, Michelle………………………………………………………………………………………………10 -11
Hegel, Jorje Guillermo………………………………………………………………………………………..12
Heidegger, Martín……………………………………………………………………………………………….13-14
Hobbes, Thomas…………………………………………………………………………………………………15
Hume, David……………………………………………………………………………………………………….16
James,William…………………………………………………………………………………………………….17
Kant, Emmanuel………………………………………………………………………………………………….18
Kierkegaard, Soren………………………………………………………………………………………………19
Leibniz, Gottfried…………………………………………………………………………………………………20
Locke, John………………………………………………………………………………………………………….21
Mill, John Stuart…………………………………………………………………………………………………..22
Federico Guillermo………………………………………………………………………………………………23
Rotterdam,Erasmo de…………………………………………………………………………………………21
Russell, Bertrand……………………………………………………………………………………………………24
Jean Paul……………………………………………………………………………………………………………….25
Federico Guillermo José……………………………………………………………………………………….26
Spinoza, Baruch…………………………………………………………………………………………………….27
Voltaire…………………………………………………………………………………………………………………28


Adorno Theodor

Fechas (Nacimiento/muerte)
11 de septiembre de 1903,Fráncfort, Alemania - 6 de agosto de 1969

Lugar de nacimiento y vida:
Frankfurt, Alemania. Debido a la II guerra mundial tuvo que salir exiliado. Vivió en Nueva York y retorno a Alemania ya en 1949. Veinte años después murió.
Pensamiento:
Su pensamiento se movió siempre en la búsqueda de una síntesis entre la psicología freudiana y el pensamiento filosófico marxista. Su búsqueda filosófica fuedemostrar las contradicciones existentes en las sociedades contemporáneas, sobre todo al demostrar las diferencias en las sociedades lo que realmente daban. Según este autor, las mayorías poblacionales dependen intelectualmente de la manipulación a las personalidades autoritarias que fácilmente los manipulan.
Como la realidad no se nos muestra como algo valioso, este filosofo propuso lo que llamoDialéctica Negativa que consistía en “no ser ” , “no pensar” todo pensamiento nos habla de un autor critico que termino negando toda posibilidad de transformación de la sociedad.

Obras:
Educación para la emancipación (Editorial Morata, 2002)
(Amorrortu, 2003).
Notas sobre literatura (Ediciones Akal, 2003)
Filosofía de la nueva música (Ediciones Akal, 2003)
Beethoven. Filosofía de la música(Ediciones Akal, 2003)
Escritos sociológicos I (Ediciones Akal, 2005)
Teoría estética (Ediciones Akal, 2005).
Dialéctica negativa. La jerga de la autenticidad (Ediciones Akal, 2005).
Kierkegaard. La construcción de lo estético (Ediciones Akal, 2006).
Dialéctica de la Ilustración (Ediciones Akal, 2007).
Composición para el cine. El fiel correpetidor (Ediciones Akal, 2007).
Escritos musicales I-III(Ediciones Akal, 2006).
Escritos musicales IV (Ediciones Akal, 2008).
Sueños (Ediciones Akal, 2008).
Monografías musicales (Ediciones Akal, 2008).

Referencias Personales:
Fue considerado un hombre genial en la filosofía, La psicología y la música. A esta se dedicó durante toda su vida esta genialidad probablemente venga de su infancia y juventud recibió muchos estímulos de carácterintelectual.









Agustín (San Agustín de Hipona)

Fechas (Nacimiento/muerte)
Tagaste, 13 de noviembre de 354 – Hippo Regius, también llamada Hipona, 28 de agosto de 430.

Lugar de nacimiento y vida:
Tagaste Hipona al norte de África. Estudio en Cartago y después se trasladó a Roma. Regreso a Tagaste donde fundo una comunidad de vida y estudios. Allí murió.

Pensamiento:
San Agustín, a los diecinueve...