AFINIDADES Y TENSIONES ENTRE RELIGIÓN Y POLÍTICA

AFINIDADES Y TENSIONES ENTRE RELIGIÓN Y
POLÍTICA EN LAS TRAYECTORIAS DE LOS MILITANTES
DE LA JUVENTUD OBRERA CATÓLICA EN BAHÍA
BLANCA (1968-1975)
Virginia Lorena Dominella

Resumen: Este artículo se propone reconstruir y analizar las relaciones entre religión y
política en la experiencia de los integrantes de la Juventud Obrera Católica (JOC) en
Bahía Blanca (Argentina), entre 1968 y 1975. Eneste sentido, intenta reflexionar en
torno a los siguientes interrogantes: ¿cómo estos trabajadores católicos bahienses
vivieron su acercamiento a la acción social y, específicamente, a la militancia política?,
¿en qué medida ese proceso fue impulsado por su fe?, ¿de qué forma su paso por los
grupos católicos influyó en sus trayectorias militantes? Y ¿qué tensiones emergieron a
partir de las opcionespolítico-religiosas asumidas?
Palabras clave: Religión, política, juventud obrera católica, bahía blanca.
Abstract: This article aims to reconstruct and analyze the relationship between religion
and politics in the experience of the members of the Juventud Obrera Católica in Bahía
Blanca (Argentina) among 1968 and 1975. In this sense, it tries to reflect upon the
following questions: How do theyexperience their approach to social action, as well as
political militancy? To what extent this process was motivated by their faith? In what
way their participation in the catholic groups had influence in their militant itineraries?
What kind of tensions emerged from the religious and political options?

Keywords: Religion, politics, juventud obrera católica, bahía blanca.

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Introducción
Elpresente trabajo1 se propone reconstruir y analizar las afinidades y tensiones
entre religión y política en las experiencias de los militantes de la Juventud Obrera
Católica (JOC) en Bahía Blanca2, desde el surgimiento de dicha rama especializada de
la Acción Católica en la ciudad –en 1968– hasta su desestructuración –hacia 1975–,
como resultado del recrudecimiento de la represión paraestatal yestatal. En este sentido,
intenta reflexionar en torno a los siguientes interrogantes: ¿cómo estos trabajadores
católicos bahienses vivieron su acercamiento a la acción social?, ¿qué motivos los
impulsaron a unirse a agrupaciones políticas?, ¿en qué medida ese proceso fue
impulsado por su fe?, ¿de qué forma su paso por los grupos católicos influyó en sus
trayectorias militantes?, ¿cómo repercutió enla JOC la asunción de la opción política de
los compañeros?, ¿qué conflictos emergieron entonces y cómo se resolvieron?
Para este abordaje, se utilizaron fuentes orales3 que fueron elaboradas mediante
entrevistas semiestructuradas, entre 2008 y 2013. Se consideraron 17 entrevistas a 11
personas4 que formaron parte de la JOC, con trayectorias disímiles en cuanto a origen
familiar, período departicipación en el movimiento, tipos y espacios de militancia,
opciones ideológico-políticas, caminos recorridos a partir del comienzo de la violencia
represiva, itinerarios profesionales, políticos, eclesiales posteriores y vinculación actual
con el mundo católico.

La JOC en Bahía Blanca
La JOC era una rama especializada de la Acción Católica que encontraba su
ámbito de acción pastoral en el mundo deltrabajo. Si bien fue una de las organizaciones
que protagonizaron la renovación post-conciliar, distaba de ser nueva. Por el contrario,
se enraizaba en la dinámica del movimiento católico en las décadas anteriores, y en
particular, en la estrategia del “catolicismo integral” (Mallimaci, Cucchetti y Donatello,
2006). Este fenómeno, cuyo desarrollo comenzó a hacerse visible a partir de la década
de1920, constituyó la respuesta del catolicismo argentino al avance secularizador del
liberalismo y el socialismo, que intentaba constreñirlo al ámbito privado. Así, buscó
integrar las instancias de lo social, lo político, lo religioso, de lo público y lo privado, y
avanzar sobre la sociedad y el Estado (Mallimaci, 1992). En este sentido, sin negar las
transformaciones que se venían produciendo...