afmoreno

Andrés Felipe Moreno Perilla
Código: 201218927
15/10/13

Sueños de Luciano pulgar “El sueño del partido católico”

Este texto tiene como propósito analizar y resumir el contenido del apartado “El sueño del partido católico” escrito por Marco Fidel Suarez, quien; asumió la presidencia en 1918, pero tuvo que abandonarla en 1921 por haber empeñado su sueldo. Gramático, Marco Fidel Suarez en suapartado “El sueño del partido católico” , en primera medida, en el dialogo entre “grocio” “agustino” y “Donato” expone su desacuerdo frente al actual gobierno; acusándolo de corrupciones y de las fuertes acusaciones que sufrió su gobierno sin media alguna de contestación ni manifestación ante esto.

Sin embargo, toma la idea de los partidos católicos surgentes como idea principalexplicándolos como irracional en el contexto político colombiano de la época y dando dos razones fundamentales a palabras de “grocio” para descalificar el partido católico: En primer lugar el expresa que hay una contradicción en el nombre de este, ya que; para los católicos: Lo católico es lo universal y un partido católico no tendría sentido debido a que el echo de que este se exprese ante la sociedad comolo universal, va en contra de el significado de partido, ya que; seria absoluto y dejaría por fuera la oposición. Lo que seria negativo para la sociedad ya que seria regresar a un tipo de monarquía en la cual solo existiría una forma de pensar y una forma de actuar, asfixiándose en el pensamiento de lo universal sin oportunidad de expresión. Ya que; Colombia en su gran mayoría y casi en unatotalidad pertenecían a dicha religión por lo cual se coartaría la libertad de pensamiento he ideología pasando a manos de la iglesia y su significado universal.

En segundo lugar, plantea la separación de los intereses de la iglesia y los intereses de la patria y que estos santos intereses eclesiásticos en ocasiones se en contrarían en contra de los fines de la patria desautorizando la nuevaempresa y las distintas medida violentas que sufriría la economía del país al verse frenada o mejor al estar limitada a las ideologías de la iglesia .

Continuando en el tema y explicando el contexto político colombiano “grocio” se refiere a ”Mariano Opina” y lo hace de una excelente forma resaltando sus características y poniéndolo como objeto de admiración, resaltando su paso por el magistrado y surectitud e legalidad en dicho cargo, lo cual era de esperarse pece a la procedencia ideológica de Suarez. por aparte, a palabras de Donato se le hace una fuerte critica a su pensamiento político y a su extrema defensa de las leyes lo cual hace que a partir de esto cuestionan su aferracion a la religión católica y su afinidad con esta. De otro modo reiteran en criticar su pensamiento; debido a susdos extenúas formas de pensar desarrolla una amplia tolerancia frente a sus adversarios políticos e intelectuales, perdiendo un poco la credibilidad en su pensamiento político, pero por otra parte; dicen que es algo normal en una persona importante como lo es el, ya que suele tener distintos picos de altos y bajos en su credibilidad.

Posteriormente, dan tema a como dicho personaje católico leda lugar a el susodicho; expresándose frente a la causa católica a toda luz cumpliendo funciones organizadoras y realmente importantes para la iglesia católica: organizando el movimiento y periódico católico titulado “la sociedad” el cual se extendió a todo el territorio colombiano, el cual en el tomo cinco de la sociedad “mariano Ospina” expresa claramente su posición ante el partido católicodiciendo en palabras de el:
“si el gobierno que rige los destinos del país esta organizado bajo un estado netamente católico, de suerte que los intereses de los católicos estén plena y satisfactoriamente asegurados la organización del partido y la intervención de la marcha publica de la nación carecen absolutamente de objetivo.” (Suarez) pp,233
Y es así, como es posible ver el enfoque que tenia...