AFRO ORGANIZADO 1



GASTRONOMIA DEL PUERTO DE BUENAVENTURA



HERNADO ELI MOSQUERA BENITEZ

PRESENTADO A
ANGELICA QUIÑONEZ MENESES



UNIVERSIDAD DEL PACIFICO
FACULTAD FUNDAMENTO DE LA SOCIOLOGIA
BUENAVENTURA VALLE
2015




GASTRONOMIA DEL PUERTO DE BUENAVENTURA





El Grupo De Danza Folclórica Afro-descendiente De La Universidad Del Quindío
Presentado por:
Lic. En Danza: Luis Fabián Cortes SánchezUniversidad del Quindío
Coordinación de cultura
Bienestar institucional
Armenia, Quindío
2015



TABLA DE CONTENIDO

1. INTRODUCCIÓN
2. OBJETIVO
2.1 OBJETIVOS ESPECIFICOS
3. JUSTIFICACION
4. ANTECEDENTE
5. MARCO CONCEPTUAL
6. MARCO TEÓRICO
7. METODOLOGIA
8. EL CURRULAO COMO CONSTRUCTOR SOCIOCULTURAL DEL PACIFICO SUR COLOMBIANO, EN EL QUE SE ENMARCA LA LABOR, LA VIDA Y LA MUERTE
8.1 AFROCOLOMBIANIDAD8.2 DIÁSPORA
8.3 INCLUSIÓN
8.4 PARTICIPACIÓN
8.5 HISTORIA DEL CURRULAO
8.6 EL PIZÓN
8.7 EL PILÓN
8.8 INSTRUMENTOS MUSICALES DE LAS DANZAS DE LABOREO
8.9 VESTUARIO
8.10 PLANIMETRÍA
9 CONCLUSION
10 REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS
11 ANEXOS













INTRODUCCION

La propuesta de formar un grupo folclórico Afro descendiente y mostrar el currulao como constructo sociocultural del pacifico surcolombiano, surge como respuesta a la necesidad de inclusión y participación activa de la comunidad afro descendiente de la universidad del Quindío en los procesos artísticos y culturales de la misma.
Por medio de las danzas, se muestra la vida cotidiana y el entorno de las comunidades del Pacífico, para así darlas a conocer a la región del Quindío y fortalecer procesos de identidad, diversidad,interculturalidad y progresividad. Estas tradiciones de los pueblos afro descendientes ayudan a mitigar las problemáticas sociales que presenta esta población (violencia, discriminación, exclusión, entre otros).
El currulao, sobre otras danzas del pacifico sur, es un símbolo inconfundible de identidad de las comunidades afro descendientes, debido a que es la danza que más condensa la herenciaafricana de los antiguos negros traídos como prisioneros, que arribaron a las orillas del mar Pacífico y las cuencas de los ríos centro occidental del país. Se escogen sus variantes El pizón y el Pilón ya que están muestran un día en la vida laboral cotidiana de esta comunidad.





OBJETIVO

Representar el currulao, por medio de las danzas el pizón y el pilón, del pacifico sur colombiano comoconstructo sociocultural, en el que se enmarca la labor, la vida y la muerte, por el grupo de danza folclórica afro descendiente de la Universidad del Quindío.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS

Identificar el contexto sociocultural del cual surge el currulao en el pacifico sur colombiano.
Fortalecer la cultura que tienen los estudiantes afro descendientes del grupo de danza folclórico de la Universidad delQuindío.
Mostrar las danzas de laboreo pizón y pilón como encuentros socioculturales de construcción de identidad y tradición, dirigido especialmente a la comunidad Uniquindiana.
Identificar los elementos tradicionales nativos para las labores diarias (canaletes, bateas, mazos, trampas de pesca).





JUSTIFICACIÓN

Es de resaltar que el motivo de esta investigación, es la de mostrar, exponer yresaltar las costumbres africanas en el territorio nacional. Por medio de la cual se buscan mecanismos de protección de la identidad cultural, de los derechos de comunidades étnicas y de fomento para su desarrollo económico y social. Así como se han promulgado numerosos decretos reglamentarios orientados a favorecer a la población negra o afrocolombiana. Por lo anterior, es necesario avanzar enacciones afirmativas orientadas a la creación de estrategias dirigidas al mejoramiento de la calidad de vida de estas poblaciones. Con el fin de reducir las desigualdades económicas, sociales y culturales que afectan en gran medida a estas personas. Esto con el fin de consolidar la participación de estas etnia, la cual a nivel histórico se ha visto marcado por los problemas de discriminación y de...