Afro
LEONARDO OCHOA MEJIA
MARIA DEL PILAR GAMEZ
UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA
SECCIONAL GUJAIRA – MAICAO
LICENCIATURA EN CIENCIAS SOCIALES
X SEMESTRE
RIOHACHA – LA GUAJIRA
JUAN Y MEDIO CORREGIMIENTO DE RIOHACHA Y SUS SEMEJANZAS SOCIO-CULTURALES CON EL PALENQUE DE SAN BASILIOLEONARDO OCHOA MEJIA
MARIA DEL PILAR GAMEZ
ROSALBA NUÑEZ
TUTOR
UNIVERSIDAD DEL MAGDALENA
SECCIONAL GUJAIRA – MAICAO
LICENCIATURA EN CIENCIAS SOCIALES
X SEMESTRE
RIOHACHA – LA GUAJIRA
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
El corregimiento de Juan y Medio, se encuentra ubicado al sur del municipio de Riohacha al pie de monte de la Sierra Nevada de Santa Marta, este corregimiento consta de 1.580habitantes distribuidos entre niños, mujeres y hombres, es una comunidad netamente afro, descendientes de África, es así como luego de conocer las costumbres que tienen las mujeres al moler el maíz, para preparar los alimentos, sacar la manteca de las corúa, hacer chicharon, mazamorra y el ritmo de la música y la forma de bailar, el respeto de padre hijo y población en general, el transportarse enbestias, mas entre otras muchas costumbres que derivan de los afro descendientes de África.
Aunque el corregimiento de Juan y Medio no cuenta con un registro histórico este proyecto busca encontrar las semejanzas que existen entre el corregimiento de Juan y Medio y el Palenque de san Basilio – Departamento de Bolívar; y de esta forma servirá como iniciativas de construcción de memoriahistórica de la comunidad de juan y medio.
Que de la población nativa indígena o la herencia de la conquista española, por la conformación geográfica, y algunas costumbres que se dejan ver en la interacción de la gente de esta población y las reacciones de los palenqueros oriundos de San Basilio.
El Palenque de San Basilio ubicado en el Departamento de Bolívar se mantiene como pueblo afroconservando sus usos y costumbres el cual tiene semejanza con el Corregimiento de Juan y Medio Municipio de Riohacha – Departamento de la Guajira.
En esta investigación utilizare el concepto de afro basándome en la teoría de María Cecilia Rivas en que somos Afro y no Negros.
¿Qué semejanzas culturales y sociales existen entre Juan y Medio y San Basilio de Palenque teniendo en cuenta lasdiferencias territoriales y de visibilización?
CUAL ES LA DIFERENCIA ENTRE NEGRO Y AFRO
El negro es el que no sabe sus orígenes el que no se conoce así, acepta que le digan negro una visión rápida, afro somos los que reconocemos nuestros orígenes africanos sabemos de donde venimos sabemos que nuestra madre patria es África ypor qué por azares de la naturaleza o por accidente de la naturaleza nacimos en esta tierra tan leja a nuestra madre patria que es África por eso decimos afroamericano, afrocolombiano, afrobrasilero, somos colombiano por que nacimos en Colombia y afro recordando a nuestra madre patria Otra cosa es Negro fue el nombre o la categoría que nos dio el esclavista, cuando nos arrancó del ceno de nuestramadre patria y nos trajo a estas tierras a la travesía transatlántica a estas tierras desconocidas y nos quito ese la categoría de ser humana para darnos la categoría de una mercancía común y corrientes.
Entonces allí nos despojó de esa categoría de seres humanos para convertirnos en una mercancía y cuando nos convierte en esa mercancía somos negros no somos personas, por ejemplo véndeme eselote de negro, ese lote de negrito, ese lote de negra , somos una mercancía el negro es una mercancía Y LO NEGRO LO PUSIERON ELLOS POR QUE LO ASOCIABAN CON TODO LO MALO, pues de hay para acá ya precisamente no somos personas, por que no nos tenían como personas, no éramos personas, éramos una mercancía, entonces imagínense como tratan a una mercancía, un lote de cerdo, un lote de gallina, un lo...
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