afroantillano

La presencia de la población negra en el istmo de Panamá ha estado directamente relacionada con la exploración dela posición geográfica. Desde el mismo periodo colonial son los esclavos africanos los que sirven de cargadores de la mercancías transportadas de la Costa Atlántico al Pacifico.
Posteriormente eranobreros negros que provenían de la Isla del Caribe, principalmente de Jamaica los queservían de mano de obra para el proyecto del ferrocarril (1850-1855).
Luego del fracaso de los franceses llegaronmás afroantillanos a nuestro istmo en su mayoría de la Isla de Barbados, para hacer realidad y mantener funcionando hasta nuestros días el actual Canal de Panamá.
La historia y número presencia delnegro en la vida social de Panamá, a pesar del impacto integral que ha tenido en todo losaspectos de nuestra realidad, no ha sido valorado ni ponderado como en verdad se merece.
El grupo segundo deafros panameños existentes en Panamá son definidos como antillanos, fundamentalmente trabajadores que emigraron así este país para trabajar.
En 1850 y 1890 comprende la emigración para los trabajosdel ferrocarril y para las obras de excavación iniciadas por los franceses. Se concentraronen la ciudad de Colon, la mayor parte de los que retornaron a su lugar de origen conservaron sus formasculturales.

Unos de los aspectos más importantes de estas primeras migraciones fueron:
* Entre los años 1850 y 1855, 45.000 jamaicanos, vinieron al Istmo eran jamaicanos de todos los colores ycondiciones sociales.
* Entre los años 1880 y 1889 84,000 personas emigraron de Jamaica de los cuales62.000 retomaron a Jamaica. El establecimiento de una importante cantidad de jamaicanos en Panamá,los convirtió en un lugar atractivo para médicos, ministros protestantes, educadores, etc.,
* La travesía de los barcos repletos recordaba un poco la llegada original de África.Presencia Africana en Panamá, previa a la llegada de los Españoles[editar]
Existe un interesante punto de vista que indicaque los negros africanos estaban presentes en Panamá desde antes de la llegada de los españoles, esto es recogido con la versión del Dr. Iván Van Sertima, en su seminario "Early America Revisited" donde apuntó que el historiador Peter Martyr incluyó en sus escritos que unos africanos habían naufragado en el área cerca de la costa de la Provincia de Darién y que los mismos se habían refugiado enlas montañas. Martyr se refirió a los hombres como “piratas etíopes”, en el pasado “Congo, Guinea, y Etiopía” eran sinónimos del continente Africano. López de Gomara también describió a los negros precoloniales que los europeos habían sido vistos por primera vez en Panamá. "Esta gente era idéntica a los negros que hemos visto en Guinea”. El historiador y etnólogo Francés Charles de Bourbourgreportó la existencia de dos tribus aborígenes de Panamá, los mandingas (de piel negra) y los Tule (de piel roja). Esto va en concordancia con unas figuras indígenas enterradas en las montañas de Chiriquí (cerca de la frontera con Costa Rica) elaboradas por la cultura "Barriles" (fechada entre 300 y 600 d.c) donde existen estatuillas de cerámicas que tienen forma de negros africanos con labiospronunciados, nariz ancha, diferentes fenotípicamente al resto de las estatuillas indígenas presente en el sitio arqueológico.3

Introducción de los negros esclavos al Istmo de Panamá[editar]
Los primeros esclavos negros llegaron al Istmo de Panamá en la expedición del Gobernador Diego de Nicuesa quienes trabajaron en levantar Nombre de Dios, fundada en 1510.

Un esclavo negro llamado Ñuflo de Olano,acompañó a Vasco Núñez de Balboa en la expedición que descubre el océano pacífico en 1513. Asimismo, cuando Pedro Arias Dávila fundó la ciudad de Panamá el 15 de agosto de 1519, utilizó a esclavos negros para levantar los primeros edificios de la misma.

Los esclavos africanos fueron introducidos de manera temprana a Panamá y con ellos su cultura.

Panamá, por su posición geográfica...