Afrocolombianos- Discriminacion exclusion Social

EXCLUSION Y DISCRIMINACION SOCIAL
MOVIMIENTO MIGRATORIO GENERADO POR LA FALTA DE OPORTUNIDAD





Lace





DOCENTE
Edwin Sánchez






Fundación Educativa
Área, Catedra De Estudios Afrocolombianos
Santiago De Cali, 3 De septiembre 2013
EXCLUSION Y DISCRIMINACION SOCIAL
MOVIMIENTO MIGRATORIO GENERADO POR LA FALTA DE OPORTUNIDAD



Leonel


DOCENTEEdwin Sánchez


GRADO
11-A


ASIGNATURA
Ciencias Sociales


Fundación
Área, Catedra De Estudios Afrocolombianos
Santiago De Cali, 3 De septiembre 2013

CONTENIDO

Pág.
1. Introducción2. Justificación
3. Planteamiento del problema
4. Objetivos
·Generales ·Específicos5. Contextualización de la catedra
6. Marco Teórico conceptual

7. Desarrollo del trabajo

7.1 Como la Discriminación y exclusiónsocial hacia la población afrocolombiana está contribuyendo a la generación de oleadas migratorias del pueblo afrocolombiano
a los principales centro urbanos?
7.2 Que se entiende por discriminación y exclusión social?
7.3 Que se entiende por racismo?
7.4 Que se entiende por migración y desplazamiento ?
7.5Que es marginalidad ?
7.6 Que es invisibilizacion ?
7.7 Que es exclusión social ?

8. Propuesta de mejoramiento
9. Conclusiones
10. Anexos11. Bibliografía




INTRODUCCION1

El sujeto social sobre el que gira esta comunicación es un colectivo de reconocer las situaciones de discriminación y exclusión a los afrocolombianos, analizando eidentificando las principales causas que dan este a lugar, como parte de una historia latinoamericana, atravesada por siglos de sometimiento y servidumbre de los grupos de población negra procedentes de áfrica en condición de esclavos/as.
En la historia colombiana habla de siglos de exclusión de las minorías étnicas, los grupos negros e indígenas, la constitución de 1991 introdujo reformaslegislativas de gran relevancia augurando el comienzo de cambios positivos mediante modificaciones producidas, desde el estado colombiano1. Uno de los mayores logros de la constitución de 1991 puede considerar estas minorías étnicas del país como grupos con derechos territoriales y culturales específicos.
Modificaciones que desde el ámbito legal, intenta dar un giro positivo a la percepción deinvisibilidad Nina de Friedemann2, que hay en el país respecto de estas poblaciones. Para el caso de los grupos afrocolombianos, según Friedemann, la invisibilidad hacia estas poblaciones se gestiona cuando se les ignora, margina y minimiza de forma sistemática. Una falta de reconocimiento que podría tener entre sus orígenes lo señalado por mar a viveros, (2007:113) cuando señala que...