Afroecuatorianos

Afroesmeraldeños

OBJETIVO

Establecer los valores culturales propios y autóctonas del pueblo de los afro esmeraldeños, conocer las ceremonias y los ritos. Y así poder aumentar el turismo nacional de nuestro país concentrándose en el estudio más a fondo de las etnias del Ecuador.

PROBLEMÁTICA

Hoy en día la problemática del pueblo afro esmeraldeño es la pobreza. Esto no solo afecta apequeños sectores sino a toda la población afro que se encuentra en Esmeraldas.

IMPORTANCIA

Es muy importante aprender sobre la historia de este pueblo afro de Esmeraldas ya que al hablar de afro ecuatorianos, nos referimos a toda la población negra del Ecuador, pero tenemos que tener en cuenta que los afroecuatorianos de la costa son muy diferentes a los de la sierra y Amazonía.

LACULTURA AFROESMERALDEÑA

La población negra de la provincia de Esmeraldas es mayoritaria y existen estudios antropológicos que han determinado el aporte de lo negro a la cultura ecuatoriana. Según el historiador González Suárez, los primeros negros que llegaron a Esmeraldas fueron náufragos que se salvaron de un barco que escolló en las costas de Esmeraldas y ganaron la tierra a nado. Al internarse enel continente se convirtieron en "los señores de la comarca". El principal de estos negros era Alonso Illescas quien había vivido en Sevilla y hablaba castellano. Los negros sometieron a las tribus indígenas entre las que se encontraban los cayapas quienes han consagrado el nombre "malaba", malo, diablo o "juyungo" (diablo) para designar a los negros.
Estos grupos sociales provenientes deÁfrica toparon nuestro continente con la principal finalidad de ser sometidos a esclavitud, sin embargo varios pasajes de la historia nos cuentan como en tres naufragios en los siglos XVI, XVII y XVIII lograron su libertad estableciéndose en la costa norte del país, conocida ahora como Esmeraldas. Su historia de rebeldía es ya una leyenda y ha aportado incalculablemente a la cultura del país.
Tomandoen cuenta el caso de Esmeraldas, notaremos que dicha provincia toma gran parte de su identidad gracias a su fracción afro de la población. Para explicarlo mejor, tomemos en cuenta que Esmeraldas se encuentra conformada en gran parte de indios, blanco-mestizos y negros. Estos últimos supieron hacer contingentes en su nueva tierra siglos atrás y fue imposible someterlos a esclavitud. Incluso consendas misiones provenientes del poder central de la sierra, lo único que se logró fue acercamientos para intercambios culturales, mas nunca ocupación o sometimiento.
Con el avanzar de los años vemos como los grupos afroesmeraldeños colaboraron con la formación de lo que hoy conocemos como el moderno Ecuador. La inspirada revolución liberal comandada por Eloy Alfaro recibió un gran apoyo intelectualy económico por parte de la provincia de Esmeraldas. Tenemos entonces que el coronel Luis Vargas Torres secundó a Alfaro en cuanta revuelta fue necesaria para instaurar la ideología liberal en el país, donde se comenzó a considerar a las minorías indias y negras como ciudadanos de una patria en construcción y pilares fundamentales de la nación. Dejaron de ser simples esclavos y manos de obra parareclamar su lugar en la sociedad

LOCALIZACION

El Pueblo Afroesmeraldeño, se encuentra ubicado en todas las provincias del país. Originalmente se asentó en Esmeraldas, Imbabura, Carchi y Loja; posteriormente, en los años sesenta, producto de la inmigración, su población habita en las provincias del Guayas, Pichincha, El Oro, Los Ríos, Manabí y el Oriente Ecuatoriano.


IDIOMA
Palenquero,cimarrón o cimarrona, hermano, ñana, bambero, son algunas de las palabras del idioma del pueblo afro, que han empezado a rescatarse en el norte de Esmeraldas. El proceso de recuperación de la lengua es uno de los proyectos de la Comarca del Norte (Cone), una organización ancestral negra asentada en los cantones San Lorenzo, Rioverde y Eloy Alfaro.
Esta comarca, la única de su tipo en el país,...