Agacino
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Papel presentado a la reunión del Grupo de Trabajo Hegemonías y emancipaciones de CLACSO, 30-31 enero de 2006, Caracas. Buena parte de las ideas aquí presentadas ya han sido desarrolladas y registradas por separado en otros artículos, todos los cuales se señalan a pie de página. De seguro se advertirán repeticiones y fallos; solicitamosindulgencia a los compañeros y compañeras del GT; la premura por enviar esta versión ha sido enemiga de la prolijidad. (**) Profesor Universidad ARCIS; participa en los Colectivos de Trabajadores, CC.TT. de Chile. Comentarios a gmss@terra.cl.
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0. Introducción. Desde 1989, momento en que se concretó la derrota de la oposición más radical a la dictadura de Pinochet, ha pasado mucho tiempo y agua bajoel puente: casi 17 años, prácticamente el mismo tiempo que duró la dictadura. La desconstitución del movimiento popular y de trabajadores como sujeto gravitante que hoy nos afecta no es independiente de la trayectoria seguida por esos sectores. Por ello, preguntarse por lo acontecido con los militantes sociales que conformaron y conforman el activo de la “izquierda desconfiada”1, aquella que apesar de su exclusión de la transición pactada, logró subsistir organizada en colectivos u otras formas heterodoxas, no es un asunto trivial. Desde hace más de una década este segmento ha venido acumulando memoria y saber político: desde el balance de las luchas antidictatoriales hasta una evaluación in corpore del efecto de las reformas estructurales, incluido el saldo crítico respecto a larelación con los partidos políticos populares y el impacto disolvente que el “retorno a la democracia” provocó sobre las organizaciones populares y de trabajadores. En todo este tiempo, esta franja ha logrado recomponerse frente al pragmatismo del socialismo converso, sobrevivir a los desvaríos de los mas duros e incluso sobreponerse a la perplejidad de la izquierda tradicional, proponiendo visiones,prácticas y acciones de construcción nuevas, en uno de los periodos mas difíciles para quienes mantienen vivo el ideario del socialismo. Sin embargo todo este caudal de experiencias de construcción, de luchas e ideas, continúa disperso entre multiplicidades de colectivos que nacen, mueren y renacen. Ya es hora de evaluar las posibilidades que aquel torrente cuaje en “una síntesis histórica...
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