Again and again

Daniel (profeta)
Este artículo se refiere al profeta judío. Para el artículo sobre el libro bíblico de Daniel, véase Libro de Daniel.
Daniel
Daniel (דָּנִיֵּאל)
Profeta
Nacimiento siglo VII a.C.
probablemente Jerusalén
Fallecimiento siglo VI a.C.
Babilonia

Representación de Daniel en la fosa de los leones

Pintura de Peter Paul Rubens.
Daniel (hebreo|דָּנִיֵּאל|Daniyyel|Dāniyyêl ;siríaco: ܕܢܝܐܝܠ, Daniyel; árabe: دانيال,persa: دانيال, Dâniyal o Danial,también Dani, داني ; Danyal; griego: Δανιήλ, Dhanil; irlandés Dainéal o Domhnall; turco: Danyal) es el protagonista central, y supuesto autor, del Libro de Daniel que forma parte de la Biblia. En el libro de Ezequiel se nombra a un tal Daniel, como una persona de excepcional sabiduría y rectitud (Ez. 14: 14, 20 y 28: 3)).También aparecen mencionados otros dos personajes con el mismo nombre, a saber; Daniel, hijo de David (1 Cr 3:1 y 2 Sam 3:3) y Daniel hijo de Itamar, de familia sacerdotal, uno de los exiliados que retornaron con Esdras en 458 a.C. ((Esd 8:2).
Contenido [ocultar]
1 Significado del nombre
2 Vida de Daniel
2.1 La casta Susana
2.2 Formación
2.3 En la corte de Babilonia
2.4 El banquete de Belsasar2.5 En el foso de los leones
2.6 El profeta
2.7 Muerte de Daniel
3 Tumba de Daniel
4 Profecías y visiones
5 Daniel como personaje histórico
6 Conmemoración litúrgica
7 En la literatura rabínica
8 Daniel en el Islam
9 Daniel en la tradición occidental
10 Referencias
11 Bibliografía
12 Véase también
13 Enlaces externos
[editar]Significado del nombre

El nombre consta de dos partes: elprimer segmento proviene del verbo דין (din) 'juzgar', 'contender' o 'alegar y la porción final es אל (El), abreviatura de 'Elohim'; 'Dios', 'divinidad. La partícula י (i) ha sido interpretada tanto como un hiriq, denotando pertenencia, o como un yod posesivo de primera persona (como en el hebreo moderno).1 Por lo tanto Daniel suele traducirse como 'Dios es mi Juez' o 'Juicio de Dios'. LaEnciclopedia Judaica lo interpreta, a la luz de Gén 30,6, como 'Dios es el defensor de mi derecho'.2
En el judaísmo Daniel es considerado el autor del libro homónimo, el cual es parte de los Ketuvim , pero no un profeta. Los cristianos, en cambio, lo incluyen entre los Profetas Mayores. En las Iglesias Católica y Ortodoxa también es venerado como santo (ver más abajo Conmemoración litúrgica). En latradición islámica, aunque no sea mencionado por el Corán, se le considera igualmente un profeta.
[editar]Vida de Daniel

Las únicas referencias a Daniel se encuentran en el libro bíblico que lleva su nombre las cuales pueden complementarse con los datos suministrados por Flavio Josefo cuya fuente última se ignora. Según estas tradiciones; Daniel pertenecía a una familia noble del Reino de Judá,tal vez emparentada con la realeza.3
[editar]La casta Susana
En su juventud, según se infiere de las secciones deuterocanónicas de su libro tendría unos catorce años,4 fue conducido cautivo a Babilonia tras la caída de Jerusalén en 587 a. C.. Siendo todavía un adolescente tuvo una intervención decisiva en el proceso contra Susana. Esta mujer, joven y bella, había sido acusada injustamente deadulterio por dos de los ancianos de la comunidad de los desterrados; Daniel no sólo defendió su inocencia sino que probó, por medio de un hábil interrogatorio, que los propios denunciantes eran quienes habían acosado a la mujer, calumniándola al no haber cedido a sus deseos.5
[editar]Formación
Nabucodonosor II, según el relato bíblico, ordenó escoger un grupo de jóvenes hebreos para ocupar puestosen la corte. Los elegidos fueron Daniel y tres jóvenes de su misma tribu: Hananías, Misael y Azarías quienes fueron confiados al cuidado de Aspenaz6 jefe de los eunucos.
Los jóvenes fueron introducidos en la cultura mesopotámica, aprendiendo su lengua, su escritura y su tradición literaria motivo por el cual recibieron nombres en lengua acadia tardía, el texto bíblico los transcribe como...