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Sobre Unamuno y San Manuel Bueno, mártir

EL AUTOR: MIGUEL DE UNAMUNO
Vida y personalidad
Miguel de Unamuno nació en Bilbao en 1864. Estudió Filosofía y Letras en Madrid
y, tras varios fracasos, ganó en 1891 la cátedra de Griego de la Universidad de
Salamanca, de la que sería elegido rector en 1901. Entre 1924 y 1930 vivió en el
destierro por su oposición a la dictadura de Primo de Rivera.Tras la caída de este,
regresó triunfalmente a España. Fue diputado durante la República, y aunque su
actitud ante el levantamiento militar del 36 fue cambiante, su postura definitiva de
oposición a las tropas de Franco (“Venceréis pero no convenceréis”), le valió ser
destituido y confinado en su domicilio, donde murió en 1936.
Fue un hombre con una personalidad muy fuerte, desgarrada, quellevó una vida
de intensa labor intelectual, de incesante lucha. Él mismo se definió como “un
hombre de contradicción y de pelea […]; uno que dice una cosa con el corazón y la
contraria con la cabeza, y que hace de esta lucha su vida”.
Su evolución ideológica merece ser precisada: tras varias crisis juveniles (la más
importante en 1890), perdió la fe; en 1894 se afilió al PSOE, pero prontocomenzó a
desconfiar de la eficacia de la acción política; en 1897 una nueva crisis lo hundió en
el problema de la muerte y desde ese momento abandonó la militancia política y se
preocupó cada vez más por las cuestiones existenciales, aunque sin dejar nunca de
lado el tema de España.
De su permanente debatirse entre la fe y la incredulidad, de su angustia existencial,
nos habla toda su obra y,de modo particular, San Manual Bueno, mártir.
Su obra. Los grandes temas.
Cultivó todos los géneros (aunque su poesía y sus obras de teatro no son muy
conocidas) y todas sus obras están recorridas por sus dos grandes ejes temáticos:
el problema de España y el sentido de la vida humana.
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El tema de España. Reflexionó sobre el pasado de España, su literatura y su
historia, y sobre supresente, sus males y la necesidad de una renovación
espiritual, de nuevos ideales de vida para vencer la pereza y atonía
española. En su recorrido por toda España, retrata sus pueblos y tierras, su
paisaje y paisanaje, y dedica una atención especial a Castilla. Amó a España
y se sintió español ante todo: “Me duele España”, llegó a decir. Trató este
tema en obras como En torno al casticismo, Vidade don Quijote y Sancho, Por
tierras de España y Portugal, Andanzas y visiones españolas… En ellas
plantea cuestiones típicas del 98, como la valoración de Castilla como
esencia del espíritu español, la europeización (comenzó siendo favorable a
esta, pero terminó por defender el “¡Que inventen ellos!”), la idea de
“intrahistoria” (consideraba que la verdadera historia no era la “oficial”, esdecir, no la han forjado los reyes, ni las guerras y batallas, sino “la vida
silenciosa de millones de hombres sin historia).



El sentido de la vida humana. Sus preocupaciones existenciales estarán
presentes en sus cientos de artículos y ensayos, entre los que destacan Del
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2º de Bachillerato (curso 2013-14)
Rocío Ruiz Braña
(Adaptado del material la profesora RaquelPelayo Sánchez)

Sobre Unamuno y San Manuel Bueno, mártir

sentimiento trágico de la vida y La agonía del Cristianismo. En ellos, se
plantea el sentido de la existencia, el tema de la inmortalidad (“Si el alma no
es inmortal, nada vale nada, ni hay esfuerzo que merezca la pena”), la
existencia de Dios y el querer creer que existe (la razón le niega la
esperanza, pero su corazón se leimpone necesariamente, tiene “hambre de
Dios”, pues necesita un Dios que le garantice la inmortalidad). Este tema es
precisamente uno de los fundamentales de San Manuel Bueno, mártir. Se
situó a la cabeza de los filósofos de la época y se le considera precursor del
existencialismo.
Novelas y “nivolas”
Unamuno fue uno de los más decididos renovadores de la novela de principios de
siglo, y ello...