Agoras, Libertades y Plazas Públicas

Constitución
 de
 la
 sociedad
 moderna.
 
Profesores:
 Diego
 Tatian
 y
 Sebastián
 Torres.
 
Presentado
 por:
 Raissa
 Rosas
 M.
 y
 Rubén
 Darío
 Reyes
 Noreña.
 
Maestría
 en
 Comunicación
 y
 Cultura
 Contemporánea-­‐
 V
 Cohorte.
 
U.N.C-­‐
 C.E.A.
 

 

ÁGORAS, LIBERTADES Y PLAZASPÚBLICAS.
De cómo internet transforma el ágora y la plaza pública.
 

 

“No es la garantía lo que hay que debilitar,
es el disfrute lo que hay que extender.
No es la libertad política a la que quiero renunciar,
es la libertad civil la que reclamo,
junto con las otras formas de libertad política”
Benjamín Constant.
 


 
Desde hace ya años se viene hablando de internet como lanueva Ágora, haciendo relación con la
plaza pública donde los antiguos en las Ciudades-Estado se reunían a tomar las decisiones
políticas que señalaban el rumbo de los florecientes Estados. Es pues en este sentido que hemos
decidido abordar la discusión acerca de las temáticas planteadas en el curso Constitución de la
sociedad moderna (Temática IV según el programa: La libertad de los modernos yla cuestión
social) y tratando, a nuestro modo de ver, darle continuidad. Abordamos conceptos como
libertad y Autonomía, planteados por Constant1, pasando también por lo explicado por Hegel
respecto a la libertad, por Mayo
  Fuster
  Morell,
  Joan
  Subirats
  frente
  a
  la
  crisis
  y
  desconfianza
 
de
  la
  representatividad para finalmenteterminar concluyendo a partir de los planteamientos de
Manuel Castells.
 

 
De la Ágora a la representación política.
Pasada la Revolución Francesa, la idea de la libertad, se refuerza y toma un nuevo rumbo,
partiremos entonces de rescatar la diferenciación que claramente hace Constant del concepto de
Libertad abordado desde los antiguos y desde los modernos. Es así que desde los antiguos,el
concepto Libertad:
 

 
“Consistía en ejercer de forma colectiva pero directa, distintos aspectos del conjunto de la
soberanía, en deliberar, en la plaza pública, sobre la guerra y la paz, en concluir alianzas
con los extranjeros, en votar las leyes, en pronunciar sentencias, en examinar las cuentas,
los actos, la gestión de los magistrados, en hacerles comparecer ante el pueblo,acusarles,

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
1
 


 Constant,
 B.
 Escritos
 políticos.
 Centro
 de
 estudios constitucionales.
 Madrid.
 1989.
 

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Constitución
 de
 la
 sociedad
 moderna.
 
Profesores:
 Diego
 Tatian
 y
 Sebastián
 Torres.
 
Presentado
 por:
 Raissa
 Rosas
 M.
 y
 Rubén
 Darío
 Reyes
 Noreña.
 
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condenarles o absolverles; pero a la vez que los antiguos llamaban libertad a todo esto,
admitían como compatible con esta libertad colectiva la completa sumisión del individuo a
la autoridad del conjunto (...) Todas las actividades privadas estaban sometidas a una
severa vigilancia; nada se dejaba a la independencia individual, ni en relación con laopiniones, ni con la industria, ni, sobre todo, con la religión.”2
De la misma manera, debemos recordar que Constant se encuentra en un momento histórico,
podemos decir privilegiado, impartiendo una conferencia en París a sólo 30 años de la
Revolución Francesa. Teniendo esto claro, nos permitimos entender mucho más su postura y
reivindicación. La Libertad es, según Constant, para los...