Agroecogico barutaima
Páginas: 6 (1422 palabras)
Publicado: 26 de octubre de 2010
AGROECOLOGÍA Y SABER LOCAL, BASES DE LA EDUCACIÓN POPULAR PARA EL VIVIR BIEN
Diego Armando Burgos Salamanca
Agroecología Universidad de CochabambaAGRUCO-, Bolivia. Comparando y Apoyando el Desarrollo Endógeno – COMPAS-, Colombia
Universidad Tecnológica de Pereira –UTPMayo 27, 28 de 2010
REALIDAD DEL CAMPO COLOMBIANO
• Desplazados. La población desplazada en Colombia por la violenciaalcanzó en 2008 los 4,3 millones de personas, lo que consolida al país suramericano como el segundo del mundo con más refugiados internos, sólo superado por Sudán con 4,9 millones. • • • • Hambre Desnutrición. Empobrecimiento. Dependencia.
Factores a tener en cuenta…
• Pérdida de Diversidad Biológica y Cultural. • Pérdida de Diversidad agrícola y saberes asociados. (transnacionales) • Educacióncolonizada y colonizadora → dependencia • Políticas represivas de desarrollo rural, alimentarias, medicinal y educativas. • Deshumanización. • Desnaturalización.
TERRITORIO
• • • • Visiones de territorio. Espacio. Territorio físico. Territorio no físico.
CAMPESINO
• • • •
• • • • • •
Sociedad-cultura campesina. Historia. Amalgama de saberes-cultural Combinación e intracombinación desentimientos, sangre y saberes. Música Danza Juegos Gastronomía Técnicas de producción Cuentos, Mitos.
INDÍGENA U ORIGINARIO
• Indígena • Originario
Etnocéntrico, antropocéntrico Cosmovisión, Cosmovivencia, Cosmosofía
Invisibilización del Campesinado y del Originario
De acuerdo al desconocimiento y la invisibilización de la cultura campesina, a partir del modelo capitalista predominantey la educación genérica colonizada y colonizadora, las sociedades originarias y todos sus saberes han ido desapareciendo. Sin embargo, las comunidades originarias y campesinas con la intención de defender la vida y el territorio están dando la lucha a diferentes escalas y en diferentes ámbitos de la vida cotidiana.
EDUCACIÓN CONVENCIONAL
La humanidad ha producido dos modos de conocimiento,uno a través de la experiencia, al que podemos llamar sabiduría individual y colectiva; la otra forma de conocimiento se produce a través de la experimentación científica la cual necesita de una institucionalidad y una comunidad científica que la valide”. (MEDINA, 2006)
- Educación de occidente: Método positivista-lineal-cartesiano→ verdad.
Impuesto
como
única
SABER LOCAL
• Lascomunidades rurales tienen un saber producto de su hacer. Foucault (1987) refiriéndose al saber dice:
“Un saber es aquello de lo que se puede hablar en una practica discursiva que así se encuentra especificada (…). Un saber es también el espacio en el que el sujeto puede tomar posición para hablar de los objetos de que trata en su discurso (…)”
AGROECOLOGÍA
• Agroecología Tecnicista •Agroecología Revalorizadora
AGROECOLOGÍA
La Agroecología, según Sevilla (s.f.), “puede ser definida como la disciplina científica que enfoca el estudio de la agricultura desde una perspectiva ecológica pretendiendo construir un marco teórico, cuyo fin sea el de analizar los procesos agrícolas en la manera más amplia”. Por su parte Altieri (1993) expresa que, “el enfoque agroecológico considera a losecosistemas agrícolas como las unidades fundamentales de estudio y, en estos sistemas, los ciclos minerales, las trasformaciones de la energía, los procesos biológicos y las relaciones socioeconómicas son investigados y analizados como un todo.
EDUCACIÓN POPULAR
• Es un concepto teórico-práctico desarrollado en América Latina a partir del pensamiento de Paulo Freire a fines de la década del 60.• De esta manera el campesino se “educa” y ayuda a educar a otros, KOLMANS (s.f.) lo describe como constructivismo, “Pedagogía” en que el sujeto maneja su propio proceso de aprendizaje construyendo él o ella misma las condiciones apropiadas que le permiten el mejor aprendizaje posible.
Escuelas Campesinas Agroecológicas
• Centro de Formación Campesina. Surge como estrategia para articular...
Diego Armando Burgos Salamanca
Agroecología Universidad de CochabambaAGRUCO-, Bolivia. Comparando y Apoyando el Desarrollo Endógeno – COMPAS-, Colombia
Universidad Tecnológica de Pereira –UTPMayo 27, 28 de 2010
REALIDAD DEL CAMPO COLOMBIANO
• Desplazados. La población desplazada en Colombia por la violenciaalcanzó en 2008 los 4,3 millones de personas, lo que consolida al país suramericano como el segundo del mundo con más refugiados internos, sólo superado por Sudán con 4,9 millones. • • • • Hambre Desnutrición. Empobrecimiento. Dependencia.
Factores a tener en cuenta…
• Pérdida de Diversidad Biológica y Cultural. • Pérdida de Diversidad agrícola y saberes asociados. (transnacionales) • Educacióncolonizada y colonizadora → dependencia • Políticas represivas de desarrollo rural, alimentarias, medicinal y educativas. • Deshumanización. • Desnaturalización.
TERRITORIO
• • • • Visiones de territorio. Espacio. Territorio físico. Territorio no físico.
CAMPESINO
• • • •
• • • • • •
Sociedad-cultura campesina. Historia. Amalgama de saberes-cultural Combinación e intracombinación desentimientos, sangre y saberes. Música Danza Juegos Gastronomía Técnicas de producción Cuentos, Mitos.
INDÍGENA U ORIGINARIO
• Indígena • Originario
Etnocéntrico, antropocéntrico Cosmovisión, Cosmovivencia, Cosmosofía
Invisibilización del Campesinado y del Originario
De acuerdo al desconocimiento y la invisibilización de la cultura campesina, a partir del modelo capitalista predominantey la educación genérica colonizada y colonizadora, las sociedades originarias y todos sus saberes han ido desapareciendo. Sin embargo, las comunidades originarias y campesinas con la intención de defender la vida y el territorio están dando la lucha a diferentes escalas y en diferentes ámbitos de la vida cotidiana.
EDUCACIÓN CONVENCIONAL
La humanidad ha producido dos modos de conocimiento,uno a través de la experiencia, al que podemos llamar sabiduría individual y colectiva; la otra forma de conocimiento se produce a través de la experimentación científica la cual necesita de una institucionalidad y una comunidad científica que la valide”. (MEDINA, 2006)
- Educación de occidente: Método positivista-lineal-cartesiano→ verdad.
Impuesto
como
única
SABER LOCAL
• Lascomunidades rurales tienen un saber producto de su hacer. Foucault (1987) refiriéndose al saber dice:
“Un saber es aquello de lo que se puede hablar en una practica discursiva que así se encuentra especificada (…). Un saber es también el espacio en el que el sujeto puede tomar posición para hablar de los objetos de que trata en su discurso (…)”
AGROECOLOGÍA
• Agroecología Tecnicista •Agroecología Revalorizadora
AGROECOLOGÍA
La Agroecología, según Sevilla (s.f.), “puede ser definida como la disciplina científica que enfoca el estudio de la agricultura desde una perspectiva ecológica pretendiendo construir un marco teórico, cuyo fin sea el de analizar los procesos agrícolas en la manera más amplia”. Por su parte Altieri (1993) expresa que, “el enfoque agroecológico considera a losecosistemas agrícolas como las unidades fundamentales de estudio y, en estos sistemas, los ciclos minerales, las trasformaciones de la energía, los procesos biológicos y las relaciones socioeconómicas son investigados y analizados como un todo.
EDUCACIÓN POPULAR
• Es un concepto teórico-práctico desarrollado en América Latina a partir del pensamiento de Paulo Freire a fines de la década del 60.• De esta manera el campesino se “educa” y ayuda a educar a otros, KOLMANS (s.f.) lo describe como constructivismo, “Pedagogía” en que el sujeto maneja su propio proceso de aprendizaje construyendo él o ella misma las condiciones apropiadas que le permiten el mejor aprendizaje posible.
Escuelas Campesinas Agroecológicas
• Centro de Formación Campesina. Surge como estrategia para articular...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.