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Trabajo practico n3
Culturas juveniles



Ayala Lucas
Altamirano Mauro
Lic. en psicología

Es necesario realizar un análisis con una doble perspectiva. De un lado lo que se define como una “historia cultural de la juventud”, que al develar las relaciones de fuerza que crean divisiones sociales de clases y de edad en procesos históricamente situados, permite romper una definiciónesencialista y ubicar la problemática juvenil en una perspectiva que no se agota en el dato biológico. De otro lado, lo que llamaremos el análisis empírico de las identidades juveniles permite entender la enorme diversidad que cabe en la categoría “jóvenes” y salir así de la simplificación de lo joven como dato dado.
En las sociedades occidentales se ha construido la categoría de “joven”, losjóvenes, en tonta sujeto social, constituyen un universo social cambiante y discontinuo, cuyas características son el resultado de una negociación entre la categoría socio cultural asignada por la sociedad particular y la actualización subjetiva que sujetos concretos llevan a cabo.
Son tres las condiciones constitutivas centrales desde las que se ha configurado socialmente al sujeto juvenil en elmundo contemporáneo: los dispositivos sociales de socialización de la fuerza de trabajo; el discurso jurídico y la industria cultural.
En los dos primeros ámbitos, en el de la socialización y en el discurso jurídico, los jóvenes han sido definidos en términos generales como sujetos pasivos, que se clasifican en función de las competencias y atributos que una sociedad particular consideradeseables. El ámbito de las industrias culturales, por otro lado, ha consolidado sus dominios mediante una conceptualización activa del sujeto, generando espacios para la producción e inclusión de la diversidad cultural juvenil.
Las adscripciones identitarias se refieren a los procesos socioculturales mediante los cuales los jóvenes se vinculan a ciertas identidades sociales asumiendo discursos,estéticas y practicas.
Las culturas juveniles hacen referencia al conjunto heterogéneo de expresiones y practicas socioculturales juveniles.
Las identidades sociales no son monocuasales, por el contrario están compleja y multidimensionalmente articuladas a un conjunto de elementos sociales, económicos y políticos. La posibilidad de sostener que puede hablarse de un sujeto juvenil, supone laelaboración de múltiples articulaciones, que ancladas efectivamente en unos rangos de edad sean capaces de dar cuenta de los arraigos empíricos en que esa edad deja de ser un dato natural y se convierte en un revelador de modos particulares de experimente u participar del mundo.
Para M. Mead las culturas prefigurativas eran aquellas en las que los adultos aprendían de los niños, se trata de unmomento histórico sin precedentes en el que los jóvenes adquieren y asumen una nueva autoridad mediante su captación prefigurativa del futuro aun desconocido. Esto se vincula con lo que la autora señala sobre que los jóvenes han rebasado las instituciones que permanecen al margen de los procesos de configuración socio-culturales de las identidades juveniles y siguen pensando al joven como un procesode desarrollo lineal que debe cubrir ciertas etapas y expresar ciertos comportamientos. La escuela se erige en fiscal, juez y jurado, pero difícilmente asume como responsable de la problemática juvenil por su incapacidad de entender que la alianza familia-escuela ha sido agotada y entre una y otra institución hay un conjunto de dispositivos mediadores (medios de comunicación) que posibilitan aljoven el acceso simultaneo a distintos mundos posibles. Son los jóvenes los actores mejor dotados para asumir la irreversibilidad de los cambios operados por elementos como la mundialización, el desarrollo tecnológico, la internacionalización de la sociedad, entre otros. Aceptar este planteamiento permitiría romper con ciertas lecturas lineales que solo atienden a las actitudes contestatarias o...