agua de la roca

Páginas: 88 (21951 palabras) Publicado: 4 de abril de 2014
AGUA DE LAROCA

ESPIRITUALIDADMARISTA

que brota de la tradición de Marcelino Champagnat

Agua de la Roca


Director: H. AMEstaún

Comité de Publicaciones:
H. Emili Turú, H. AMEstaún,
H. Onorino Rota y Luiz Da Rosa.

Original: Inglés

Redactores: Inglés: Hna. Marie Kraus, SND
Español: H. Eduardo Navarro de la Torre, FMS
H. Óscar Martín Vicario, FMS

Traductor:Español: H. Carlos Martín Hinojar

Grupo de comunicaciones:
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H. Federico Carpintero y H. AMEstaún

Fotografías:
H. AMEstaún.
Archivo Fotográfico del Instituto de Hermanos Maristas.
Archivo Fotográfico de la “Fabbrica di San Pietro in Vaticano”.
Servizio fotografico “L’Osservatore Romano”

Maqueta y fotolitos:
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Via A. Meucci,28 – 00012 Guidonia (Roma)

Redacción y Administración:
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E-mail: publica@fms.it Web: www.champagnat.org

Editor:
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Impresor:
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Via A. Meucci, 28 – 00012 Guidonia (Roma)

Junio, 2007
AGUA DE LA ROCAESPIRITUALIDAD MARISTA


que brota de la tradición de Marcelino Champagnat


ÍNDICE

PRESENTACIÓN


INTRODUCCIÓN


1. SACIADOS EN LOS RÍOS DE AGUA VIVA


2. CAMINAMOS EN LA FE


3. COMO HERMANOS Y HERMANAS


4. ANUNCIAMOS LA BUENA NOTICIA A LOS POBRES



SOÑAMOS NUEVOS SUEÑOS


PREGUNTAS PARA LA REFLEXIÓN


NOTAS


GLOSARIO

PRESENTACIÓN

6de junio de 2007

Fiesta de San Marcelino


Queridos hermanos y miembros de la familia marista:

Los primeros seguidores de Marcelino Champagnat amaban al fundador como al hermano mayor y padre que era para ellos. Esto no debe causar extrañeza, ya que el joven sacerdote y sus discípulos tenían muchas cosas en común.

Juan María Granjón, los hermanos Juan Bautista y Juan Claudio Audrás,Antonio Couturier, Bartolomé Badard, Gabriel Rivat y Juan Bautista Furet eran unos muchachos sencillos procedentes del campo, que vivían del trabajo de sus manos. Además, casi todos ellos llegaban sin estudios. Ya sabemos que el propio fundador tuvo que luchar para superar sus dificultades académicas y pasó por trances amargos en el seminario, debido a su falta de preparación.

Pero las raícesde lealtad y dedicación de aquellos jóvenes que Marcelino reunió en torno a sí eran mucho más profundas que las semejanzas entre sus contextos o experiencias. Porque el fundador era un hombre enamorado de Dios y, con su ayuda, sus primeros hermanos también llegaron a serlo. Ellos, bajo su tutela, fueron creciendo en su conciencia de la presencia de Dios y aprendieron a confiar en la Providencia.Marcelino les enseñó también a seguir el modelo de María, sabiendo que ése era un camino seguro para centrar sus vidas en el Señor. De este modo se esforzaron por imitar el estilo de María. Plenamente fieles a la visión apostólica del fundador, aquellos jóvenes asumieron su preocupación por los pobres de Dios y se estimulaban unos a otros para atenderlos.

Con el paso del tiempo, su modo devivir el evangelio se convirtió en un reflejo del carácter y los valores de la persona de quien habían recibido la inspiración.

Años más tarde, muchos de ellos recordaban a este sacerdote resuelto y decidido como un hombre entusiasta y práctico, deseoso de llevar las ideas a la acción e impregnado de espíritu de humildad. De ahí brotaba la fuente de aquella espiritualidad sencilla y encarnada queél gratuitamente compartió con sus hermanos.

Esa espiritualidad nacía de la propia experiencia de Marcelino de sentirse amado por Jesús y llamado por María. Él, al igual que los otros maristas pioneros, estaba convencido de que Ella quería que su Sociedad fuera el modelo de una forma renovada de ser Iglesia. Y en Fourvière se comprometieron a unir sus afanes para convertir ese sueño en...
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