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Introducción

En este trabajo, tratare los temas de la Ley dada por Dios a los hombres, la gracia que entro al mundo a través de Jesucristo, y el día de reposo, el cual era aplicado en el antiguo testamento por los judíos.
Veamos…














¿Qué es la Ley?

La ley mosaica o torah, significa enseñanza. Es el espejo de Dios que no muestra nuestra granpecaminosidad.
La ley no hizo que el hombre pecara, sino que mostró que era pecador. Esta exige nada más y nada menos que la perfección.
Fue dada con respecto al pacto que Dios hizo con su pueblo, que se esperaba que ellos obedecieran en fidelidad al señor Dios a quien pertenecían. La obediencia de Israel a la obediencia de la ley debía basarse en la misericordia salvadora de Dios y en suliberación del pueblo.
La ley revelaba la voluntad de Dios para la conducta de su pueblo. No se concibió la ley como una manera de obtener salvación para los no salvados, el pueblo a quien se le dio ya estaba en una relación de salvación con Dios.
Tanto en el antiguo testamento como en el nuevo, una absoluta confianza en Dios y su palabra y un sincero amor a él constituían a él constituían elfundamento para guardar los mandamientos de Dios.
La ley subrayaba la verdad eterna de que la obediencia a Dios con un corazón amoroso, resultaría en una vida plena y en abundante bendiciones del señor.
La ley expresaba la naturaleza y disposición de Dios, es decir su amor, bondad, justicia y aborrecimiento del mal.
La ley del Antiguo Testamento no era perfecta ni se tenía el propósito de que fuesenpermanentes. La ley actuaba como un tutor temporal hasta que viniera Cristo.
La ley fue dada por Dios y añadida a las promesas ‘‘A causa de las transgresiones’’ es decir, fue concebida: A) para regular la conducta. B) para definir lo que era pecado, C) para mostrarle a Israel su tendencia inherente a violar la voluntad de Dios y hacen lo malo, D) para despertar su sensación de la misericordia,la gracia y la redención de Dios (Rom. 3:20; 5:20, 8:2).
La ley del Talión (pena igual a la ofensa) ojo por ojo y diente por diente (21: 23-25) no fue dada para que la persona ultrajara y tomara venganza, sino para que no quisieran compensarse mas de lo que era justo. Ya no sería vengado siete veces un delito contra su prójimo (Gen. 4: 15-24).
Después de dar los diez mandamientos, Dios entrególas leyes con las cuales debía gobernarse la nación. Desarrollan los puntos del decálogo pero en algunos casos tratan de cosas que no tienen importancia para nosotros.
Fueron leyes adaptadas a un pueblo dedicado al pastoreo y a la agricultura rudimentaria. Las leyes de Israel colocan a la nación en absoluto contraste con las prácticas de las naciones de su alrededor.
Sus leyes humanitarias,morales y religiosas aunque sin alcanzar los principios del nuevo testamento, fueron infinitamente superiores a las leyes de otro pueblo.
Todo el código se basa en la autoridad de Dios y no en la de un Rey. No hay división entre la ley civil y la ley religiosa, son inseparables. Esto demuestra que Dios se interesa en todos los aspectos de la vida. Las leyes se aplicaban sin hacer acepción de personasegún su rango.

¿Cómo está dividida la Ley?

La ley puede dividirse en tres categorías:

1. La ley moral: esta trata sobre las normas de Dios para la vida de santidad. (Éxodo 20: 1-17). Esta ley es un conjunto de preceptos promulgados por Dios. El objeto propio de la ley moral es mostrarle al hombre el camino para lograr su fin sobrenatural eterno.

2. La ley civil: trata sobre la vidalegal y social de Israel como nación. (Éxodo 21:1; 24:1). A pesar de que no se aplican la ley civil del estado de Israel y la ceremonial directamente a la iglesia cristiana, siempre son parte de las sagradas escrituras y de ellas podemos sacar principios y enseñanzas para nuestra vida cristiana.

3. La ley ceremonial: trata sobre la forma y la ceremonia de la adoración de Israel al señor Dios,...