AGUSTIN DE HIPONA 2 1


Sócrates


Sócrates, es considerado uno de los grandes filósofos de la filosofía clásica de la antigüedad, tal merito no proviene de sus obras, ya que se dice que no escribió nada, sino por su gran aporte al pensamiento filosófico. Este filosofo nació en el año 470 y murió en el 399 a.C., su muerte fue producto de envenenamiento ya que fue acusado de impiedad (verapología de Sócrates )
De lo que sabemos de este filósofo nos han llegado tres versiones por decirlo así de Sócrates, una de Platón, de Jefonantes y otra de Aristóteles. Cada uno nos presenta una imagen distinta del Sócrates histórico, de allí el problema que se presenta a la hora de saber cuál es la fuente autentica, es decir cual nos da una imagen más clarificadora de estefilosofo, a tal problema se le suele llamar “el problema socrático”

A continuación expondremos de manera sintética el problema socrático apoyado en el autor Copleston, ya que para analizar su pensamiento debemos tener claro a que filosofo seguir, es decir cual fuente nos basaremos para estudiar al Sócrates histórico.

EL problema Socrático.

El autor Copleston comienza haciendoalusión a la idea que presenta los tres filósofos en cuanto a la figura de Sócrates, “ Jenofantes nos presenta a un Sócrates interesado sobre todo en formar hombres de bien y buenos ciudadanos (…) en los diálogos platónicos nos aparece un Sócrates metafísico, y en Aristóteles nos da a entender que aunque Sócrates no dejó de interesarse por las cuestiones teóricas, sin embargono es el mismo”

Como se puede apreciar, los tres filósofos nos presenta un Sócrates distinto, ahora a partir de esta incertidumbre han surgidos estudiosos de la filosofía que han dado una respuesta a este problema. Copleston hace alusión a los estudios realizado por los ingleses Burnet y Taylor, los cuales llegaron a la conclusión que la fuente más confiable que nos habla de Sócrateses la de Platón.
Para tal afirmación los autores se apoyan en lo siguiente “ en los diálogos en que Sócrates aparece como interlocutor principal, Platón expone las ideas de Sócrates y no las suyas propias, mientras que en las obras tardías desarrolla ya punto de vista independientes respecto a Sócrates.”
Según lo expresado anteriormente, para estos autores los primeros escritosde Platón fueron probablemente de Sócrates, donde Platón solo se conformó en escribirlo, mientras que los diálogos tardíos como La República, fueron auténticos de Platón.
Por otro lado, otros autores defienden que Jenofantes va ser el responsable de distorsionar la imagen de Sócrates histórico. Entre uno de ellos es el autor Joel el cual deduce lo siguiente “Jenofantespinto a Sócrates con doloridos y lo desfiguro.

Por otra parte, están aquellos autores que defienden que el filosofo que nos presenta una figura más autentica de Sócrates es Aristóteles, esta postura es defendida por el autor Copleston. En fin, el problema socrático todavía sigue siendo polémico porque aun no se llega a una conclusión general, pero esto no quiere decir que lo que nosha llegado de este filósofo sea falso.
Cada uno de los estudios investigativos realizados por los diferentes autores, poseen aporte sobre la figura histórica de Sócrates, y sobre todo de su pensamiento. Aquí nos basaremos en Copleston el cual se rige por la fuente aristotélica como ya se ha expresado anteriormente.



Epistemología de Sócrates.

Una de las ideas que desarrollaAristóteles con respecto a Sócrates, es que este a diferencia de los sofistas, defiende que en primer lugar el hombre puede conocer la verdad, y en segundo lugar que la verdad es una y objetiva, así lo comenta el autor Copleston, (2001) “Así pues, Sócrates se ocupó de las definiciones universales, o sea, de la posibilidad de llegar a unos conceptos precisos, fijos. Los sofistas proponían...