Agustin de Hipona
Páginas: 3 (614 palabras)
Publicado: 4 de marzo de 2015
Agustin de Hipona
Relaciones de fe y razón:
La razón ayuda al hombre a encontrar la fe.
Ciencia y sabiduría:
La verdad y el ser se da en lo eterno. El conocimiento parte de la autoconciencia,en esta podemos encontrar que piense lo que piense asi este incorrecto se ve que somos una conciencia pensante.
La iluminación divina:
El alma conoce las ideas por iluminación divina. Lailuminación es una acción que Dios hace sobre los hombres que les permite a estos la captación de lo inteligible. (Esto es parecido a lo que hace la luz cuando alumbra un objeto). Dios crea al mundo le da ser atodas las cosas e ilumina a los humanos para que descubran las verdades.
El dios creador:
En agustin no existe una demostración de la existencia de dios. Esto ocurre porque agustin no establecelimites entre la fe y la razón.
La esencia de dios:
Dios crea el mundo y no lo emana. Esta creación la hace tomando las ideas como modelo y por eso estas son la causa ejemplar de las cosas.
Dios nocrea las ideas lo que si crea es el mundo sensible. Al ser el mundo sebsible creado por dios este tiene una naturaleza positiva.
Dios es 3 personas en una sola sustancia.
El problema del mal:
ParaAgustin hay 2 principios que rigen el cosmos: un principio de bien y un principio de mal.
El mal es la ausencia de bien ya que no tiene carácter positivo.
El mal no es creado por dios ya que no es nadasustancial ( nada con una naturaleza positiva) sino la falta de bien.
El mal moral: este es el fruto de una mala voluntad. Este es el pecado.
El mal físico: están son las enfermedades, el dolor y lamuerte y vienen del mal moral o del primer pecado.
El problema de la libertad:
El libre arbitrio es la capacidad de eligir del hombre entre el bien y el mal
Cuando el hombre cae en el pecado nopuede salvarse el solo la única forma de salvación es la fe. Esta fe es concedida por dios en un don gratuito.
Agustin plantea que dios le ofrece a los hombres la posibilidad de la salvación pero...
Relaciones de fe y razón:
La razón ayuda al hombre a encontrar la fe.
Ciencia y sabiduría:
La verdad y el ser se da en lo eterno. El conocimiento parte de la autoconciencia,en esta podemos encontrar que piense lo que piense asi este incorrecto se ve que somos una conciencia pensante.
La iluminación divina:
El alma conoce las ideas por iluminación divina. Lailuminación es una acción que Dios hace sobre los hombres que les permite a estos la captación de lo inteligible. (Esto es parecido a lo que hace la luz cuando alumbra un objeto). Dios crea al mundo le da ser atodas las cosas e ilumina a los humanos para que descubran las verdades.
El dios creador:
En agustin no existe una demostración de la existencia de dios. Esto ocurre porque agustin no establecelimites entre la fe y la razón.
La esencia de dios:
Dios crea el mundo y no lo emana. Esta creación la hace tomando las ideas como modelo y por eso estas son la causa ejemplar de las cosas.
Dios nocrea las ideas lo que si crea es el mundo sensible. Al ser el mundo sebsible creado por dios este tiene una naturaleza positiva.
Dios es 3 personas en una sola sustancia.
El problema del mal:
ParaAgustin hay 2 principios que rigen el cosmos: un principio de bien y un principio de mal.
El mal es la ausencia de bien ya que no tiene carácter positivo.
El mal no es creado por dios ya que no es nadasustancial ( nada con una naturaleza positiva) sino la falta de bien.
El mal moral: este es el fruto de una mala voluntad. Este es el pecado.
El mal físico: están son las enfermedades, el dolor y lamuerte y vienen del mal moral o del primer pecado.
El problema de la libertad:
El libre arbitrio es la capacidad de eligir del hombre entre el bien y el mal
Cuando el hombre cae en el pecado nopuede salvarse el solo la única forma de salvación es la fe. Esta fe es concedida por dios en un don gratuito.
Agustin plantea que dios le ofrece a los hombres la posibilidad de la salvación pero...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.