Ahora Si El Bueno

Páginas: 11 (2672 palabras) Publicado: 16 de octubre de 2015
[La dialéctica]
*Plantea que únicamente en su unidad, despojadas de su unilateralidad, el conocimiento y la voluntad, conciencia y actividad real, material, pueden lograr la libertad: la actividad práctica libre. Plantea la concatenación universal y la multiformidad de las interrelaciones. Las leyes y las condiciones en que operan. Leyes de la relativa permanencia y del cambio de los procesos.Las leyes sociales son históricas.Ciencia de las leyes generales del desarrollo de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento
[Principios generales]
Concatenación universal: 1) todos los procesos del universo están concatenados (relacionados, conectados) de múltiples formas.
2) cada proceso tiene o manifiesta internamente ciertas relaciones entre sus componentes constituyendo un todo íntegro.Asimismo cada proceso mantiene relaciones con otros procesos.
3) las relaciones son relativamente constantes, relativamente permanentes, mantienen cierta regularidad. Por lo tanto hay leyes que explican la continuidad o la permanencia de las relaciones, bajo ciertas condiciones.
4) algunos conceptos relacionados: todo, totalidad orgánica, sistema, estructura, necesidad y casualidad, causa yefecto...
Movimiento universal: 1) todos los procesos del universo están en movimiento (cambio), de múltiples formas.
2) cada proceso tiene o manifiesta internamente ciertas interacciones (acción mutua o acción recíproca) entre sus componentes produciendo cambios en sus relaciones (automovimiento). Asimismo cada proceso contribuye en los cambios de otros procesos y viceversa.
3) la interacción, elmovimiento, el cambio es constante, es permanente, el equilibrio y la regularidad son un momento del cambio. Por lo tanto hay leyes que explican el cambio o transformación de las relaciones, bajo ciertas condiciones.
4) algunos conceptos relacionados: cambio, movimiento, automovimiento, desarrollo, evolución.
[Tres leyes]
-Ley de los contrarios. La dialéctica llamada objetiva domina toda lanaturaleza, y la que se llama dialéctica subjetiva, el pensamiento dialéctico, no es sino el reflejo del movimiento a través de contradicciones que se manifiesta en toda la naturaleza, contradicciones que, en su pugna constante en lo que acaba siempre desapareciendo lo uno en lo otro que lo contradice o eleván­dose ambos términos a una forma superior, son precisamente las que con­dicionan la vida de lanaturaleza. Atracción y repulsión
-Ley del cambio de cantidad en calidad.
-Ley de la negación de la negación. Así, pues, al caracterizar el proceso como negación de la negación luego de haber probado históricamente que el proceso se ha realizado efectivamente en parte y que en parte tiene que producirse, lo caracteriza por aña­dido como proceso que se realiza según una determinada ley dialéctica. lalógica formal o la matemática elemental. Incluso la lógica formal es ante todo método para el hallazgo de nuevos resultados, para progre­sar de lo conocido a lo desconocido, y eso mismo es la dialéctica, La mate­mática elemental, la matemática de las magnitudes constantes, se mue­ve en el marco de la lógica formal, Engels: el papel de la lógica dialéctica en la investigación.
[Práctica] actividadconsciente y material del hombre cuyo fin es la transformación de la realidad natural o social para satisfacer sus necesidades.
a) El hombre con los progresos de su actividad práctica ha logrado un creciente dominio de la naturaleza y también ha logrado desarrollar históricamente sus formas de organización social.
b) Pero mientras la práctica hacia la naturaleza ha alcanzado un alto desarrollocomo práctica creativa, de acuerdo a fines preestablecidos; en la práctica hacia los hombres ha sido más complicado alcanzar los fines preestablecidos, imponiéndose la necesidad (leyes) de una sociedad organizada en clases sociales opuestas; es una práctica en donde se relacionan hombres opuestos; la práctica como actividad libre se encuentra limitada, permaneciendo o reproduciéndose en el marco...
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