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Música Precolombina Fuentes bibliográficas:Acosta L. Música y descolonización. Capítulo 5. Cuba: Editorial Arte y Literatura, 1982.Bermúdez, E. Música indígena colombiana. En: Revista Magüare N° 5.Bogotá: Universidad Nacional de Colombia, 1987.Escobar, L. A. La música precolombina. Bogotá: Fundación Universidad Central, 1985. En línea en:http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/antropologia/musicprec/indice.htm
2. Fuentes de informaciónSiglo XVICronistas europeos, indígenas o mestizos Dedicaron muchas páginas a las manifestaciones musicales y danzarias de los pueblos indoamericanos, sinrecoger los cantos o piezas musicales indígenas.Siglo XIX Arqueología inglesa, alemana, francesa y norteamericana.Relieves o pinturas en que figuraban músicos o danzantesInstrumentosmusicalesAntropologíaEstudio sistemático de la música, cantos y danzas de las tribus y comunidades supervivientes que han mantenido sus costumbres y cultura ancestrales.Músico con flauta de pan doble procedente deJama – Coaque (Ecuador) 500 AC – 500 DC Museo Chileno de Arte Precolombino
3. ¿Qué nos dicen los cronistas de la música precolombina?En la Historia de las Indias Fray Bartolomé de las Casas expresa delos areítos:“El mucho tiempo que les quedaba, suplidas las necesidades (porque no infernaban las ánimas por allegar riquezas y acrecentar mayorazgos), era ocuparse en ejercicios honestos, como jugar acierto juego de pelota, donde harto sudaban, y en bailes y danzas y cantares, en los cuales recitaban todas sus historias y cosas pasadas”.Códice Selden. Universidad de Oxford “…duraban en los bailesy cantos desde que anochecía, toda la noche, hasta que venía la claridad, y todos sus bailes eran al son de las voces […], y que estuvieses 500 ó 1000 juntos, mujeres y hombres, no salían uno de otrocon los pies ni con las manos, y con todos los meneos de sus cuerpos, un cabello del compás”.
4. Función de la músicaLos areítosSon de carácter masivo.Permiten la integración y participación...