“Al Diablo Con La Historia”

UNIVERSIDAD NACIONAL DE MAR DEL PLATA
FACULTAD DE HUMANIDADES
DEPARTAMENTO DE HISTORIA

SEMINARIO: “DESCUBRIMIENTO, CONQUISTA Y COLONIZACIÓN DEL NUEVO MUNDO: IMÁGENES, PERCEPCIONES, IDENTIDADES”






Profesora: Ruibal, Beatriz


Alumno: Moisano Agustín.......................................MA 10990/00






Trabajo final:





“Al Diablo con la Historia”Análisis de la obra El Diablo en el Nuevo mundo. El impacto del diabolismo a través de la colonización de Hispanoamérica desde la historia cultural



















“Del sistema religioso a la ética de las Luces”: el proceso de secularización en el Occidente


“...El búho de Minerva inicia el vuelo al caer el crepúsculo.”Hegel W. G. F. Prólogo a los fundamentos de la filosofía del derecho.




“...La astronomía(...( ha extendido tanto el mundo que no queda sitio para Dios.”


Shopenhauer A. Sobre el sistema de Copérnico en Historia de la filosofía.





Introducción


En el presente trabajo se analizará la obra ElDiablo en el Nuevo Mundo. El impacto del demonismo a través de la colonización en Hispanoamérica de Fernando Cervantes.
Así se dividirá para una mayor comprensión en las siguientes partes:
La primera estará dedicada a un resumen de cada capítulo acompañado por una síntesis introductoria resaltando los detalles más interesantes para el estudio. Se intenta por este medio una fácil comprensiónde la obra aún para aquellos que no han tenido la posibilidad de un acercamiento profundo a tal.
En una segunda instancia se llevará a cabo un relevamiento de las nociones previas necesarias que utilizaremos a lo largo del trabajo. Ello estará destinado a hacer algunas aclaraciones respecto las vertientes teóricas y conceptos que hemos recuperado para el abordaje de la obra con el fin deevitar confusiones e inconvenientes que se pudieran presentar ante el desconocimiento de alguno de ellos. Una vez aquí, se llevara a cabo la crítica de la obra de Cervantes tanto en lo que hace a los temas tratados en cada capítulo como sus ideas generales a lo largo del libro, discutiendo la postura metodológica e historiográfica del autor. En este punto, cobrará fundamental importancia la discusiónentre las distintas perspectivas teóricas que se encuadran detrás de los paradigmas de la Historia Cultural, postulando un breve pero no por eso menos importante estado de la cuestión, disparador de las problemáticas que encierra en este punto el libro.
Finalmente, en la conclusión se expondrán las ideas centrales del trabajo, además de una resumida crítica a la obra analizada, rescatando losaportes que se consideren necesarios tanto para la discusión teórica como historiográfica y metodológica.







Reseña de la obra



Cáp. I: “El Demonio y los americanos”


El autor se propone hacer una evaluación cuidadosa de las complejidades filosóficas de la idea del demonio y la creencia en él puede ayudar a un juicio más claro, no sólo del cambio de actitud por parte delos frailes respecto a la preocupación por el demonismo, sino también, en un contexto más amplio, de la intrigante preocupación europea por el demonismo en los albores de la época moderna.
Reconstruye la visión positiva, luego transformada en negativa, hacia el americano por parte de los españoles a principios de la conquista. Esta metamorfosis de la concepción de los indígenas deriva desde unaidentificación de los nativos con personas civilizadas que tenían la capacidad de comprender y adoptar la religiosidad cristiana hasta el descreimiento de dicha supocisión, a mediados del siglo XVI, por la permanencia de prácticas idolátricas y estuvo a cargo de los primeros religiosos llegados a Nueva España.

Intenta explicar el cambio de actitud respecto a los indígenas centrándose en...