Al principio creó dios los cielos y la tierra

AL PRINCIPIO CREÓ DIOS LOS CIELOS Y LA TIERRA
Según la semana Litúrgica la creación ha sido proyectada como una grandiosa arquitectura cósmica modelada tomando el númeroseptenario, usado en el Oriente que significa perfección y armonía.
El texto se enfoca más a la reflexión sapiencial sobre el sentido del ser y de la existencia, tratando de explicarsobre el motivo de estar en el interior del mundo. Sobre todo nos invita a darnos cuenta de la armonía y la bondad de las cosas que nos rodean, siendo creadas bellas y orden. Dioscrea solo con su palabra y llama las cosas por su nombre y solo el hombre consigue alcanzar los secretos de la creación, llama también las cosas por su nombre, además puedeconocerlas, poseerlas, transformarlas y coger la mano del creador.

BULLAN LAS AGUAS EN UN HERVIDERO DE SERES VIVIENTES, Y VUELEN AVES BAJO EL FIRMAMENTO DE LOS CIELOS.
El autor nospresenta la importancia del tiempo y lo llama seno fecundo del que nacen nuestras acciones y del que fluye la existencia. Por eso nos invita a vivir en plenitud el tiempo, tarea difícilde la vida pero no imposible más bien posible, sobre todo si amamos de verdad, para alcanzar el arco total del ser, de dar vida al otro.

A NUESTRA IMAGEN, CONFORME A NUESTRASEMEJANZA
Todo es admirable es cierto pero más admirable es el hombre obra maestra, imagen y semejanza de Dios, es por ello que el hombre es la vía privilegiada para conocer a sucreador. De igual modo Dios hecho hombre, que vino a salvarnos en su hijo Jesucristo.

BENDIJO DIOS EL DÍA SÉPTIMO Y LO SANTIFICO
Es interesante cómo el autor nos explica quedescanso es una invitación al silencio, para poder encontrarnos asolas con Dios y darle culto. La liturgia nos ofrece a través de la forma orante entrar en comunión con lo eterno.