Al y lo maravilloso

“LO REAL MARAVILLOSO AMERICANO” DE MIA COUTO

WOJCIECH CHARCHALIS

El concepto de lo real maravilloso americano En el año 1943 Alejo Carpentier hace un viaje a Haití donde se queda entusiasmado por las ruinas de la Ciudadela de La Ferriere construída por un negro rebelde y el rey Henri Christophe:

A fines del año 1943 tuve la suerte de poder visitar el reino de Henri Christophe - lasruinas, tan poéticas, de Sans - Souci; la mole imponentemente intacta a pesar de rayos y terremotos, de la Ciudadela de la Ferriere - y de conocer la todavía normanda Ciudad del Cabo - el Cabo Français de la antigua colonia - donde una calle de larguísimos balcones conduce al palacio de cantería habitado antaño por Paulina Bonaparte. Después de sentir el nada mentido sortilegio de las tierras de Haití,de haber hallado advertencias mágicas en los caminos rojos de la Meseta Central, de haber oído los tambores del Petro y del Rada, me vi llevado a acercar la maravillosa realidad recién vivida a la agonizante pretensión de suscitar lo maravilloso que caracterizó cierta literaturas europeas de estos œltimos treinta años. Estas ruinas de palacios fabulosos y fortalezas resistentes al tiempo y lanaturaleza con las cuales se enfrenta, estas advertencias mágicas encontradas en los caminos, y estas percusiones de tambores que oye, le permiten a Carpentier sentir lo maravilloso de la realidad que aœn perdura en la geografía, la historia y en la cultura de Haití, así como en todo el Nuevo Mundo. Carpentier constata que en toda Hispanoamérica se pueden encontrar cosas

semejantes, lugares queprovocan admiración y encanto, lugares maravillosos y m ágicos de los que está despojado el viejo continente, donde los artistas buscan los elementos sorprendentes y maravillosos utilizando el subconsciente. Como dice Juan Barroso VIII:

IV CONGRESSO INTERNACIONAL DA ASSOCIAÇÃO PORTUGUESA DE LITERATURA COMPARAD A

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Los surrealistas para Carpentier se valen de ardides para la creación de loirreal. Empleando fórmulas y encantamientos que alquilan de las viejas leyendas y crónicas, de la yuxtaposición de los objetos que raramente se encuentran juntos, o de la exageración de rasgos en personajes y escenarios, los surrealistas crean un mundo irreal. A fuerza de querer maravillar, la sorpresa se hace mecánica, aportándose de lo verdadero y convirtiéndose en artificialidad que invierte larealidad por el escondido propósito de sorprender y el advertido interés de rechazar lo que hasta entonces es aceptado como real. Según Carpentier la realidad latinoamericana, con toda su riqueza de las culturas indígenas, negras y europeas, mitos y naturaleza, es maravillosa en sí. La tarea del artista consiste sólo en grabar lo que ve en la tela o papel. Así que el elemento básico de lo realmaravilloso es la realidad sorprendente, increíble; realidad que causa admiración, realidad ontológicamente maravillosa. Hay que notar que lo real maravilloso y el realismo mágico pueden coexistir dentro de una obra como cualquier otro modo de la representación de la realidad, como es el caso de Cien años de soledad, donde se observa un esfuerzo por parte del autor para buscar los lugaresontológicamente maravillosos, y donde también acontecen hechos sobrenaturales (por ejemplo la escena en la que el hilo de sangre del muerto José Arcadio corre por toda la ciudad hasta la cocina para darle a Úrsula la trágica novedad). Esto puede ser la razón por la que muchos críticos confunden los dos conceptos, como es el caso del ya citado Juan Barroso VIII, quien considera lo real maravilloso como unavariante del realismo mágico, cuando los temas son propios de América. Alejo Carpentier propuso su concepto de lo real maravilloso como reacción a los “trucos de prestidigitadores" de los surrealistas con los que había simpatizado y de los que había aprendido mucho, como el mismo reconocía. Según André Bretón, el origen maravilloso, esencial en el surrealismo (...) viene de la naturaleza de los...