ALABANZA

La Alabanza que Dios Anhela

Didaskalia
web site: www.kerigma.com

Escuela de Líderes! !
e.mail: fuente@kerigma.com

!

Ministerio “Kerigma“

LA ALABANZA QUE DIOS ANHELA

EL PRINCIPIO DEL SACERDOCIO

era santificado para Su uso (Lv 27:28).

A) EN EL ANTIGUO TESTAMENTO
Bajo el Antiguo Testamento. Dios ordenó un
sacerdocio que sirviera para representar a Su
pueblo delante deEl. Su ministerio envolvía un
complicado sistema de ritos y ceremonias. Estas
simbolizaban realidades espirituales venideras.
Eran sombras de aquellas cosas, pero no
constituían su sustancia.

La tercera describe su ministerio y función acercar a la gente a Dios. Esto se refiere a todas
las actividades que realizaba el sacerdote.

El ministerio sacerdotal de Cristo cumplió cada
tipoimplícito en el sacerdocio del Antiguo
Testamento. El no abrogó la ley y los profetas,
sino lo cumplió. El sacerdocio levítico y aarónico
fue reemplazado por un sacerdocio nuevo. Bajo
los términos del Nuevo Pacto, todo creyente es
un sacerdote de Dios en este orden. En éste no
ofrecemos animales en sacrificio por el pecado
como hacían los sacerdotes del Antiguo Pacto.
Estamos llamados a ser un"...real sacerdocio",
para ofrecer sacrificios espirituales y aceptables
a Dios por Jesucristo (1 P2:5).

- Una compañía llamada y separada
- Una nación santa, un pueblo peculiar
- Un reino de sacerdotes para Dios. (Ex 19:
4-6)

La palabra griega para "ofrecer" es "anafero",
que significa llevar, adjudicar, conceder.
La palabra "sacerdote" significa "acercarse". En
términos de la Ley,se utiliza con referencia a
aquél que puede acercarse a la Presencia Divina
(Ex. 19:22; 30:20). Se aplica usualmente a los
hijos de Aarón, pero tenía una aplicación más
amplia. Se aplica también a Melquisedec (Gn.
14:18), a Jetro (Ex. 3:1) y a los sacerdotes
mencionados en Exodo19:22, quienes ejercieron
ministerios sacerdotales antes de la institución
del sacerdocio aarónico.
En Números16:5 vemos tres cosas que se
r elacionan con el sacerdocio del Antiguo
Testamento: "Mañana mostrará Jehová quién, es
suyo, y quien es santo, y hará que se acerque a
él; al que el escogiere...".
Apartad para el Señor- "...quién es suyo" Santo "... y quién es santo..."
Ordenados para acercarse a Dios - "...hará que
se acerque a él".
La primera describe la posición del sacerdote. Ha
sidosantificado y apartado del mundo para el
servicio de Dios.
La segunda describe su condición: es santo,
consagrado al Señor. Todo vaso ofrecido a Dios

Didaskalia
web site: www.kerigma.com

P uesto que el sacerdocio representaba al
pueblo, su función también representa los
elementos esenciales sobre los que se basaba
toda la comunidad del pacto. Estos venían a ser:

B) EN EL NUEVOTESTAMENTO
Somos la Iglesia. La compañía de los llamados.
Llamados del Egipto pagano y del reino de
Satanás a fin de vivir en santidad de vida para el
Reino de Dios y de Su amado Hijo (Col. 1:13).
Tenemos que ser un pueblo santo. La santidad
es esencial para el compañerismo y la comunión
con Dios. "Seguid la paz con todos, y la santidad,
sin la cual nadie verá al Señor" (He. 12:14).
Debemosallegarnos a Dios. Para ofrecerle
sacrificios espirituales que le agraden. "...sed
edificados como casa espiritual y sacerdocio
s anto, para ofrecer sacrificios espirituales
aceptables a Dios por medio de Jesucristo" (1P
2:5). "...ofrezcamos siempre a Dios, por medio de
él, sacrificio de alabanza, es decir, fruto de
labios..." (He 13:15).
C) REQUISITOS DEL SACERDOCIO
Filiación. Dios eligió alos hijos de Aarón como
sacerdotes (Ex.6:18-20; 28:1) Aarón fue el primer
sumo sacerdote. Nosotros somos HIJOS de Dios
y descendientes de nuestro Sumo Sacerdote Jesucristo.
O rdenación . Los hijos de Aarón fueron
ordenados para el sacerdocio por Moisés.
Nosotros también somos ordenados para ser
reyes y sacerdotes para Dios a través de
Jesucristo (Ap. 5:10). El "sacrificio de alabanza"...